È molto sottile l’evitare i due estremi: ovvero che esiste una realtà convenzionale solida e trovabile – l’estremo assolutista – o che non esiste una realtà convenzionale – l’estremo nichilista. Vogliamo evitarli. Proprio come le cose non sono auto-stabilite da qualcosa di trovabile in loro, anche gli altri fattori da cui derivano in modo dipendente sono privi di natura auto-stabilita. Dobbiamo considerare l’origine interdipendente in un senso molto più ampio, con una comprensione più profonda. Comprendendo l’origine interdipendente in termini di etichettatura mentale, possiamo evitare gli estremi dell’assolutismo e del nichilismo.