Prasanghika

Un confronto delle presentazioni vaibhashika, cittamatra e pransanghika dei fenomeni contaminati che perpetuano il samsara e di quelli incontaminati che non lo perpetuano.

Quando la vacuità è conosciuta concettualmente appare la sua verità superficiale appare e ciò è chiamato vacuità numerabile. La vacuità non numerabile è quando la vacuità è conosciuta non concettualmente e appare un’assoluta assenza di vera esistenza.

Un confronta tra la logica indiana prasanghika e non prasanghika per acquisire una cognizione inferenziale valida conclusiva rispetto a un oggetto.