慈悲

それでは六波羅蜜それ自体に目を向けてみましょう。その最初のものは布施です。布施は進んで与えることと定義されます。それは心構え、心の境地です。シャーンティデーヴァは、「布施の円満が全世界の貧困をなくすことを意味するなら、釈尊は布施を円満しなかったことになる。なぜなら人々は未だ貧しいからだ。」：と記しました。ですから布施の円満とは、絶対的に全てのものを施与する完全なる歓喜のことなのです。...

ある特定の状況においてどの様に私たちが振る舞うのかを見てみる時、動機と行為を分ける必要があります。

世界の平和は、他者との温かい心の通った関係を通して内なる平安を見つけることから始まります。

知性の助けによって、基本的な人間の価値を育むことで、意義ある人生を送る事が出来ます。

行為と行為者とを区別し、間違った行為は見逃さず、その人は許すことを学びましょう。

平等心を発展させ、母の愛を認識して感謝することから始めて、さらに誰もに対する慈愛と慈悲を育み、すべての生きとし生けるもののために最大限に貢献出来る様に仏陀を目指すのだという菩提心を生起します。

私たちは皆一つになってコロナウイルスの世界的流行に立ち向かわなければなりません。これは、思いやり、智恵、勇気をもって戦いに勝利し、グローバル社会を再建するまたとない機会でもあります。

マントラは、ポジティヴな心の状態に集中するためのツールです。

助けを必要とする人々に出会う時、手助けをする多くの方法があります。

悟りに到り、すべての他者を利益するためには、私たちは誰もを平等に見て、自分自身だけを大事にするのではなく、自分の一番の想いとして、すべての他者を大事にしてください。