اسلام

دلائی لاما دا ایس گل اوپر زور کہ مسلماناں نال احترام نال گل کیتی جاوے اتے اک دوجے دے عقیدیاں بارے کھُل کے صحیح جانکاری دتی جاوے ، مسلم-بدھ ایکتا دا ایشیا وچ جتھے ایہ دونویں سنسکرتیاں ملدیاں نیں ایہو ہی سب توں ودیہ رستہ اے۔

دلائی لاما شاگرداں نوں شکشا لین دے نال نال اپنے اندرلے سنسکار اتے اچار وہار سکھن دی مت وی دیندے نیں۔

تیجی صدی دے ادھ توں لے کے چودھویں صدی عیسوی تک وسطی ایشیا وچ ترکک لوکاں دے کئی جتھے بدھ مت دی پوجا کردے رہے۔ سائبیریا وچ تووانی لوکی اٹھارویں صدی توں بدھ مت نوں مندے آ رہے نیں۔

مذہب دا حال عوامی جمہوریہ چین وچ ا۹۹۴ توں بعد دے دو سالاں وچ مندا ہی ہویا اے، جس وچ سب توں زیادہ نقصان بدھ مت نوں پہنچیا اے۔ اوس ویلے بدھ مت دے مقابلے وچ اسلام ولوں لوکاں دی ریاست نال وفاداری نوں کوئی خطرہ محسوس نہ کیتا گیا اتے اوس اوپر گھٹ پابندیاں لگیاں۔

ماس بناون اتے کھاون دا جو بھیڑا اثر واتا ورن تے اتے جگتائی معیشت تے پیندا اے اوہ اعداد و شمار توں صاف ظاہر اے۔ طبی گیان، دھرم، فلسفہ اتے عام سُرت سب دا ایہ ہی آکھنا اے کہ ماس کھانا چھڈ دیو یا فیر گھٹ کھایا کرو تے کدی کدی۔

اُلوہی اتے غیر اُلوہی دھرماں دی ایس بارے اکھ دھرائی دا خلاصہ کہ اپنے اپنے منن والیاں نوں سنسکاراں دی سکھیا دتی جائے تاں جے اوہ سب دی بھلائی اتے واتا ورن دی رکھشا لئی سماجی ذمہ واری نبھا سکن۔

کسے سماج دی صحت ایس گل اوپر نربر اے کہ ہر پُرش اک صحتمند من اتے اچار وہار پیدا کرے۔ ویکھو کہ جے کوئی آفت آ پوے تے مختلف دھرم کس طراں اپنے سنسکاراں دے انوسار اوس نال نبڑن گے۔

دلائی لاما دا مننا اے کہ تھوڑے جیہے بد لوکاں دےکرماں سبب کسے پورے دے پورے دھرم نوں برا مِتھنا غلط اے۔ ایہ گل سارے دھرماں مثلاّ اسلام، یہودی دھرم، عیسائی دھرم، ہندو مت، بدھ مت سب لئی برابر اے۔

بدھ-مسلم بات چیت دا سب توں وڈا مقصد، جویں کہ ڈاکٹر برزن نوں تجربہ ہویا، سِکھیا لینا اے، یعنی دونویں اک دوجے دے عقیدیاں بارے تے سنسکرتی بارے سِکھ سکن۔ میل جول تے رل کے کم کرن دے موقعے ان گنت نیں۔

ڈاکٹر امتیاز یوسف دا نویاں دینی جنگاں جو نویں دھرمی قومیت توں زور پھڑ رہیا نیں تے سارے جگ وچ لوکاں دے پر امن وجود نوں تباہ کر رہیاں نیں ایس اوپر بھاشن۔ بدھ مت دی سکھیا ایہ ہے کہ ایہ جہالت جو ایہناں جھیڑیاں نوں ہوا دے رہی اے ایس نوں روکن لئی شکشا اتے ودیا دی لوڑ اے۔