Equanimidade (Igualando-se e Trocando de Lugar como os Outros)

Afeto Quando valorizar os outros se torna a nossa principal prática, precisamos levar em consideração o fato de que todos apreciam a bondade e o afeto, mas às vezes a palavra “afeto” é mal interpretada. Ela é mais do que apenas amor. O amor é (na definição budista) o desejo de...

Como Praticar Dar e Receber: Tonglen  Isso nos leva à nossa discussão sobre tonglen e à compreensão de como é importante e por que pode ser nossa prática central. “Tonglen” é dar e receber, é uma prática extremamente avançada e difícil de fazer. É importante não...

(1) Aumentando assim meu entusiasmo, deixarei a mente em concentração absorta; já que a pessoa com a mente distraída é presa fácil das emoções perturbadoras. (2) Ao me dissociar tanto do corpo quanto da mente, não me distrairei mais; deixarei de lado as preocupações mundanas e...

Determinação Excepcional  O próximo passo depois do tonglen (dar e receber) é desenvolver a determinação excepcional (lhag-bsam), que é o desejo ainda mais forte de ser capaz de eliminar todo o sofrimento dos outros e trazer-lhes a felicidade da liberação e da iluminação....

Para alcançarmos a iluminação e beneficiar os outros seres, precisamos considerar a todos igualmente e, ao invés de valorizar apenas a nós mesmos, valorizarmos a todos e tê-los como nosso principal interesse.

Leia a apresentação de Tsenshap Serkong Rinpoche das práticas e métodos para igualarmos e trocarmos nossas atitudes em relação a nós mesmos e aos outros com amor e compaixão e desenvolver o coração dedicado de bodhichitta.

Ensinamentos sobre como mudar nossas atitudes em relação a nós mesmos e aos outros através do treinamento da mente (lojong), permitindo-nos transformar qualquer situação que encontramos em um caminho para a iluminação.

Começando com a equanimidade e com o reconhecimento e apreciação do amor materno, desenvolvemos amor e compaixão para com todos os seres e o ideal de bodhichitta para nos tornarmos budas e beneficiá-los da melhor maneira possível.

Uma visão geral das práticas para desenvolver bodhichitta igualando e trocando nossas atitudes em relação a nós mesmos e aos outros.

Tendo uma visão mais calma e realista a nosso respeito, podemos superar a autoaversão e sermos mais capazes de realizar nossos potenciais.