Вопрос: Долгое время мы, калмыки, были кочевниками и вели кочевой образ жизни в степях. Мы жили в кибитках (больших крытых повозках, запряжённых волами) и совсем не знали, что такое города. Внезапно жизнь изменилась: мы переехали в города, в обычные квартиры. Мы видим, что отрезаны от природы, и это повлияло на наши сознание, восприятие и эмоции, так как мы видим, что отношения между родственниками ослабли. Из-за телевидения и других отвлекающих факторов мы внезапно стали понимать друг друга хуже. Может ли буддизм дать ответ на этот вопрос?
Поскольку кочевники перемещаются от пастбища к пастбищу по степям и лугам, живут в кибитках, которые вы упомянули, семья и сообщество, путешествуя вместе, были тесно связаны друг с другом, с природой и животными. Таким образом, ценности, необходимые для такого образа жизни, подразумевали важность гармонии, при которой все должны работать вместе, понимая свою ответственность, что было необходимо для выживания. Теперь, при вашем оседлом образе жизни, конечно, всё совсем по-другому.
Тем не менее, в буддизме есть методы, помогающие справиться с проблемами, которые могли возникнуть при нашем нынешнем образе жизни. Очень много внимания в буддизме уделяется осознанию нашей взаимозависимости. Она может быть не такой очевидной, если мы не кочевники и не живём в степи. Но у нас есть одно упражнение: мы смотрим на всё, что у нас есть в доме, и размышляем обо всей той работе, которая была проделана для того, чтобы всё это произвести, о людях, которые были участниками этого процесса и так далее вплоть до природных компонентов. Взять даже еду. Её не только кто-то вырастил, но кто-то ещё и доставил. Кто построил дороги? Кто сконструировал грузовики, которые её перевозили? Откуда взялся метал, из которого сделаны грузовики? Откуда взялась резина, откуда взялся бензин? Если мы готовим, используя газ или электричество, то откуда они возникают? Множество людей внесли свой вклад. Так мы учимся осознавать свою абсолютную зависимость от работы невообразимого числа людей.
Также наше поведение влияет на окружающую среду. Это становится всё более и более очевидным во время глобального потепления. Это влияет на дикую природу. Рыб становится всё меньше. Единственное отличие между тем, как мы это понимаем, будучи группой кочевников и будучи оседлыми городскими жителями, состоит в том, что в степи взаимозависимость более очевидна, она более прямая, поэтому её легко понять. В наши дни взаимозависимость всё ещё актуальна. Просто она не так очевидна. Нам действительно стоит над этим задуматься. Итак, на основе анализа и размышлений мы впоследствии можем развить чувство ответственности, которое необходимо для гармонии и выживания всей планеты, а не только маленькой группы людей, перемещающейся по степи.
Как мне кажется, то, что в Калмыкии у вас есть традиция степного кочевничества, по-настоящему чудесно и полезно. И тот факт, что вы действительно выжили как народ в такой долгий и сложный период, демонстрирует, что ваш народ знает, как жить и работать вместе на благо всего общества. Такое наследие придаёт чувство значимости всему обществу и отдельным его членам.
Это подводит нас к ещё одному аспекту этической самодисциплины: мы принимаем во внимание воздействие нашего поведения на тех, кого мы уважаем. Другими словами, если, скажем, я член калмыцкого общества, если я совершу преступление или веду себя эгоистично и ужасно, то как это повлияет на калмыков в целом? Это создаст очень плохое впечатление о калмыках. И поскольку я хочу этого избежать, ведь у меня есть такое прекрасное чувство и гордость (в хорошем смысле) по поводу моего наследия, то, конечно, я не хочу делать ничего, что произведёт на людей плохое впечатление. Это также может помочь нам всем успешно и гармонично работать в современном мире.
Конечно, мы можем распространить это за пределы Калмыкии. Я большой фанат научной фантастики, и я размышляю в масштабах разных разумных форм жизни, обитающих на других планетах во вселенной. И что эти формы жизни подумали бы о людях, если бы мы разрушили нашу планету из-за эгоизма? Они бы подумали, что мы в самом деле низшая форма жизни. И поэтому нам нужно показать, что мы, люди, можем прекратить разрушать наш мир, преодолеть разногласия и жить в гармонии. И хотя это научная фантастика, тем не менее, это может быть полезным образом мышления.