上師

簡述 我們已經討論在受菩薩戒之前需要的基本要素。 我們談了道次第的基礎，談到建立菩提心動機的過程和禪修。 我們討論了菩提心的發展是如何通過不同的階段進行的：願菩提心的兩個階段：菩提心的純願望和承諾。 此外我們還討論了受持這個誓戒所涉及的五種訓練，以防止我們的菩提心在今生或來世減弱。 我們還談到了我們需要某種程度的別解脫戒的基礎，無論是作為在家人還是作為比丘、比丘尼。 在這一切的基礎上，我們發菩提心，然後受菩薩戒。 問題 在我們討論戒律前，你們對之前講的內容有任何問題嗎?...

第四修習：觀想累積靈性增益的對境(資糧田) 六種預備練習的第四種是修習觀想資糧田 (藏：tshogs zhing 梵：punyakshetra)。通常稱為福田，但這有一個意義：在此不斷種下種子，能讓我們的正面力量成長。它也是種下後收穫很大的田。再一次，這邊的觀修可以是極度廣詳的觀想，或是單純只是我們的根本上師以佛陀形相坐在法座上，就像前面講的一樣。...

達賴喇嘛對廿一世紀佛教的看法，是對現代教育跟科學有更全面的知識，同時對佛陀所教導的無量利他、菩提心、緣起觀有完全的確信。

概述不同的目標、期待、文化、靈性與心理因素是如何影響學生跟佛法導師的關係。

藏文的「damtsig」，梵文說的三昧耶，指的是緊密連結。指的是透過修持與本尊或上師建立緊密的連結。

啟動一個網站，從而獲得比書本更廣的受眾 2004年，距離我開始www.berzinarchives.com這個網站大概已有兩年半時間了。這個想法的誕生源自於我一生致力於（至今已經42年之久）學習和實踐佛法，且沒有做任何其他的事情。我曾經寫過幾本書，書需要花很長很長的時間去準備，且需要和編輯們一起工作，但是分布卻很差，而且我的書賣得很差。這些書沒有達到很大的受眾。似乎對於我來說，接觸到更多的受眾的最好方式是一個網站，把如今我們作為學習工具的新媒體利用起來。 ...

亞歷山大·柏金博士，柏金資料保存組織創始人，講述其佛教學術研究經驗和現實生活中的佛教實踐經歷。