Fehlerhafte Betrachtung

Respekt für Aryadeva entwickeln Aryadeva war ein großer indischer Meister, der in Sri Lanka geboren wurde. Es gibt zwei verschiedene Berichte über seine Geburt. Der eine Bericht besagt, dass er in eine königliche Familie hineingeboren wurde, der andere, dass er aus einem Lotus...

Einführung: Das Selbst und das „ich“ untersuchen Heute Abend beginnen wir mit einem Kurs über die gesunde Entwicklung des Selbst durch die aufeinanderfolgenden Stufen des Lam-rim. Schon bei der Ausrichtung der Motivation dafür, den Vorträgen zuzuhören, können wir sehen, dass...

Die Motivation für das Arbeiten mit den fünf Aggregaten  Wir haben unsere Darlegung begonnen, indem wir untersucht haben, warum wir etwas über die fünf Aggregate lernen sollten, die jeden Augenblick unserer Erfahrung ausmachen. Warum sind sie wichtig?  Im Buddhismus ist die...

Wir haben über unsere fehlerhafte Betrachtungsweise im Hinblick darauf gesprochen, dass die Dinge sich verändern. Wir meinen z.B., eine Beziehung würde ewig dauern, aber in Wirklichkeit geht sie irgendwann zu Ende. Und während sie noch andauert, meinen wir, sie wäre statisch...

Wir haben über fehlerhafte Betrachtungsweisen gesprochen. In der Standard-Darstellung davon werden vier Arten fehlerhafter Betrachtungsweisen beschrieben, nämlich: etwas, das nicht statisch und vergänglich ist, als statisch und ewig zu betrachten, etwas, das leidhaft ist, als...

Wir sprechen über fehlerhafte Betrachtungsweisen. Das, was bei einer fehlerhaften Einschätzung von „mir“, einer Person, eines Selbst – sei es in Bezug auf mich selbst oder andere – unrichtig ist, ist die Betrachtungsweise, dass es ein „ich“ gäbe, welches von Körper und Geist...

Wir haben dieses Wochenende über Leerheit im Allgemeinen gesprochen. Wir haben festgestellt, dass es sich dabei um die Abwesenheit unmöglicher Arten zu existieren handelt. Es gibt unmögliche Existenzweisen von Personen – individuellen Wesen -, also bestimmte unmögliche...

In der „Abhandlung in Vierhundert Versen“ dekonstruiert Aryadeva diese verschiedenen Arten fehlerhafter Betrachtungen, die wir alle haben, wie sie von den unterschiedlichen nicht-buddhistischen indischen Schulen der Philosophie dargestellt werden.

Störende Emotionen und Geisteshaltungen entstehen durch unser mangelndes Gewahrsein gegenüber der Realität, welches durch fehlerhafte Betrachtung genährt wird. Mit einer fehlerhaften Betrachtung projiziert der verwirrte Geist etwas, das nicht da ist.

Die Mahayana-Tradition der vier festen Ausrichtungen der Vergegenwärtigung setzt jede der vier mit einer der vier edlen Wahrheiten in Beziehung, um eine der vier inkorrekten Betrachtungsweisen unserer fünf Aggregate entgegenzuwirken.