Mongolia

El budismo se extendió a Turquestán Occidental (las actuales ex-repúblicas islámicas soviéticas de Asia Central) en el siglo I a.e.c. y estuvo presente allí en diversos momentos hasta mediados del siglo XVIII.

El budismo fue practicado por muchos grupos del pueblo túrquico en Asia Central, desde mediados del siglo III hasta el siglo XIV de la e.c. Los tuvanos en Siberia han seguido el budismo desde el siglo XVIII hasta la actualidad.

El idioma y la cultura tibetanos se difundieron e interactuaron con muchas otras civilizaciones. Las tradiciones tibetanas han evolucionado a lo largo de los siglos, y este proceso de evolución y crecimiento debe continuar.

Para 1995, no había libros sobre budismo en el idioma mongol coloquial, casi nadie que pudiera hacer tales traducciones ni dinero para imprimir tales libros, aunque estuvieran elaborados. Por lo tanto, los jóvenes y los intelectuales se fueron acercando al cristianismo, que...

A inicios del siglo XIX, el Octavo Dalái Lama envío a Gyalse Dorjechang de su propio Monasterio Namgyal para que estableciera el principal monasterio de Kalachakra en Mongolia, Dechen Kalawa. La práctica de Kalachakra se extendió por toda Mongolia gracias al Cuarto y Quinto...

Entrevista del “Kalmyk Mandala Magazine” con el Dr. Berzin en 2008 sobre los principios básicos de su trabajo como traductor.

Mucho antes de que los traductores empezaran a traducir los textos del budismo tibetano a los idiomas occidentales, los mongoles habían emprendido exitosamente esta tarea.

A principios del siglo XX, Rusia trató de obtener influencia sobre el Tíbet al proclamar que Rusia era Shambala. Japón también trató de ganarse el apoyo de los tibetanos y los mongoles al proclamar que Japón era Shambala.

Muchos mitos extranjeros han crecido en torno a la leyenda de Shambala que se encuentra en la literatura de Kalachakra. Algunos fueron difundidos para obtener apoyo militar o político, otros aparecieron dentro de movimientos ocultistas y mezclaron ideas budistas con conceptos...

Visión general de las tres oleadas del budismo que llegaron a Mongolia desde Asia Central y luego al Tíbet, la posterior explotación del budismo por parte de los manchúes, su supresión bajo el régimen comunista y los esfuerzos iniciales por hacerlo resurgir.