Éthique

Versets 32 à 37 Ne pas parler des fautes des autres Nous avons parcouru les Trente-Sept Pratiques d’un bodhisattva de Gyalse Togmé Zangpo, et nous sommes parvenus jusqu’au verset 31. Maintenant, nous allons parcourir le reste du texte. (32) La pratique d’un bodhisattva...

Un résumé des principaux points sur lesquels un groupe de bouddhistes seniors occidentaux se sont mis d’accord à la suite des présentations et des discussions avec Sa Sainteté le Dalaï-Lama au cours d’une conférence qui s’est tenue à Dharamsala en mars 1993.

Les enseignants spirituels ne sont pas tous des maîtres qualifiés. La fermeté dans l’action ainsi qu’un esprit clair, empreint de compassion, sont la bonne manière de traiter les situations de harcèlements.

L'éthique bouddhique offre beaucoup aux travailleurs et assistants sociaux ou aux professions qui requièrent un grand savoir et une grande sensibilité envers autrui.

Éclaircissements sur les principaux malentendus rencontrés dans le bouddhisme.

Un bon cœur, fondé sur l’éthique de l’amour et de la compassion, est la clé pour mener une vie heureuse.

Dans l’éthique sexuelle bouddhique, le plus important est d’éviter l’obsession et l’exaltation de la sexualité

Un bref coup d’œil aux dix façons nocives de se comporter – les actes qui entraînent notre malheur – et comment les éviter.

Avec l’autodiscipline à longue portée, nous pouvons atteindre le but le plus élevé qui soit : l’illumination.

Le lam-rim, ou les étapes graduées de la voie bouddhique, nous fait passer de l’état d’un être ordinaire limité à celui d’un bouddha pleinement illuminé.