अज्ञानता

अनुबोध के तीन मार्गों का पुनरावलोकन त्सोंगखपा ने बल दिया कि अनुबोध के तीन मार्ग होते हैं, अर्थात चित्त के त्रिविधम्, या सोचने के ढंग, बोध के ढंग जो क्रमिक मार्ग का निचोड़ हैं। ये हैं निःसरण अथवा मुक्त होने का संकल्प, एक बोधिचित्त लक्ष्य, और शून्यता या खालीपन की सही समझ। निःसरण...

दूसरा आर्य सत्य - दुःख सत्य कारण जिस प्रकार हमने पहले आर्य सत्य को अधिक व्यक्तिगत और ग्राह्य ढंग से समझा, उसी प्रकार हमें अन्य तीन आर्य सत्यों को समझने की आवश्यकता है, ताकि हमारी बौद्ध साधना अधिक सार्थक और रूपांतरकारी रूप में व्यक्तिगत ढंग से हमें प्रभावित सके | जीवन में अपनी...

किसी व्यक्ति के प्रति मोह अव्यावहारिक कल्पनाओं पर आधारित होता है; लेकिन अधिक वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोण अपना कर हम व्यक्ति से अधिक प्रेममय और विचारशील सम्बंध रख सकते हैं।

सूचना के व्यसन पर विजय पाने के लिए यह आवश्यक है कि हम समझें कि हमें उससे कितना तनाव होता है और, उससे मुक्त होने के संकल्प के साथ, अपने डिजिटल जीवन को बेहतर रूप से सँभालने के लिए एक सुदृढ़ रणनीति अपनाएँ |

भय के अनेक स्वरूप और उसकी उत्पत्ति के अनेक कारण होते हैं, किन्तु कुशल विधियों का उपयोग करके हम भय पर विजय प्राप्त कर सकते हैं और शांतिपूर्ण, सुखपूर्ण जीवन व्यतीत कर सकते हैं।

अशांत करने वाले मनोभाव ऐसे मनोभाव हैं जो हमारे चित्त की शांति और आत्म-नियंत्रण को भंग करते हैं।