六波羅蜜

世俗菩提心と勝義菩提心 菩提心（梵:...

第8～37節 動機の再確認と復習 身近な人々のことを考えてみましょう。近くにいる人も遠くにいる人も、豊かな人も貧しい人も、誰もが同じように幸せを求め、苦しみたくないと考えています。これを実現する最善の方法はダルマを実践することです。私たちは有暇具足の身体を持ち、完全な戒を持つ大乗やタントラを知り、十分な資質を備えた師とも出会っています。ですから、全ての煩悩と悪見を捨て去り、全ての功徳を獲得して悟りに至るという完全な大乗の動機を持たなければなりません。 基本的には、暖かく優しい心を育むことが重要です。これこそが自分自身と他者の幸せ―表面的なものも究極...

これまでの復習 ここまで、ラムリム（段階分けされた精神的な道）についてお話してきました。私たちは初級レベルから上級レベルへと、一歩ずつ動機（モチベーション）の範囲を広げていきます。つまり、各レベルはその前のレベルの成果の上に成り立っているということです。 一歩一歩自分を成長させていくのには二つのやり方があることもお話しました。一つは、自分自身の現世の生をより良いものにし、より良く生きることを目的としたダルマ・ライトです。ほとんどの場合はここから始めなくてはなりません。しかし、伝統的なラムリムの教えにはダルマ・ライトは含まれません。始まりも終わりもな...

忍辱波羅蜜 次の波羅蜜は、忍辱あるいは忍耐の波羅蜜です。これもまた心構え、心の状態であり、それがあれば、私たちは腹を立てることなく様々な困難や苦悩に耐えることができます。苦しんでいることや、害悪を為す者達のせいで混乱し動揺することはなくなるのです。それが定義です。そしてその効果は –...

慈（愛） 全ての人が幸せになるように願う気持ちは慈と呼ばれます。私たちはみな幸せになりたいと願っていますが、ほとんどの人々は幸せになる方法を知らないので、とめどなく繰り返される苦境に自らを陥れます。その中では非常に大きな問題がいくつも起こり、自分が望む幸せは手にすることができません。ですから、他者が幸せになるようにという強い気持ち、切実な態度を育むのはとても大切なことです。これを実践するには、まず自分が幸せになるように願い、次に自分の母親と父親の幸せを願います。そして、この思いを友達へ、敵へと広げてゆき、最終的には全ての人々の幸せを願うのです。これ...

人生の難題に立ち向かうための指針です。

忍耐力を鍛える事で心を修錬すると、他者に害を与え返すのを避ける事が出来る様になります。

自らの内にある利己的な態度を認識し、それを取り除く様に努める必要があります。そのような態度が自らの内にあると気付くだけでも、それは大きな進歩です。

「忍辱波羅蜜」によって、他者を助け悟りを得る際に出会うあらゆる困難に耐えることができるようになるのです。

「精進波羅蜜」によって、他者を助け、悟りを得ることを途中で投げ出すことがなくなります。