Samsara

Wprowadzenie Dwanaście ogniw współzależnego powstawania (rten-‘brel yan-lag bcu-gnyis) opisuje mechanizm odradzania się. Odradzanie się dotyczy ciągłości umysłu. Kiedy w buddyzmie mówimy o umyśle, to nie mówimy o jakiejś „rzeczy” w głowie. Mówimy raczej o pewnej aktywności,...

Ogólne wprowadzenie i omówienie Różne tradycje tybetańskie pochodzące od Buddy – kadam, sakja, kagju i ningma –  wszystkie one nauczają sposobów trenowania naszych postaw, które pochodzą ze wspólnego źródła: Podejmowanie praktyk bodhisattwy Śantidewy. Z kolei to, jak...

Przegląd omawianych zagadnień W takim sformułowaniu karma jest wyłącznie czynnikiem umysłowym, chęcią, popędem czy też impulsem. Jest to impuls, który skupiając się na przedmiocie, napędza świadomość podstawową i towarzyszące jej czynniki umysłowe do zaangażowania się w...

Kolejne trzy ogniwa – ósme, dziewiąte i dziesiąte – to przyczynowe ogniwa urzeczywistniające (bsgrub-byed-kyi yan-lag). One są tym, co uaktywnia następstwo karmiczne karmy wpychającej w chwilach poprzedzających śmierć, tak że urzeczywistniają się skutki karmiczne. W ten sposób...

Cierpienia wyższych poziomów istnienia Prawdziwie uduchowiona osoba, czy też ktoś praktykujący Dharmę, to ktoś, kto pracuje, by przynieść sobie pożytek w przyszłych żywotach i tym co je przekracza. Na początkowym  poziomie osoba taka przestrzega zasad etycznych...

Ścieżka ku trwałej szczęśliwości unika pułapek działania z niewiedzy i w to miejsce usuwa wewnętrzny zamęt powodujący całe nasze cierpienie.

Ta seria nauk dostarcza dogłębnej analizy dwunastu ogniw współzależnego powstawania, które opisują mechanizm odradzania się i ciągłość umysłu w kolejnych samsarycznych żywotach.