История Китая

Обзор истории хуэй – уникального среди 56 официально признанных народов Китая, для которого единственной основой идентичности является религия, ислам. У них нет собственного общего национального языка, они часто вступают в браки с ханьскими китайцами и живут почти в каждом...

В начале двадцатого века Россия пыталась повлиять на Тибет, отождествляя себя с Шамбалой. Подобным же образом Япония пыталась добиться поддержки от Тибета и Монголии.

Хотя ханьские китайцы интересуются тибетским буддизмом, а в 1994 году было отреставрировано несколько монастырей, уровень монашеского образования в ханьских районах Китая остался низок, в первую очередь из-за отсутствия квалифицированных учителей. Монастыри часто работали в...

Разрушение буддийских монастырей в Китае началось в 1945 году в Маньчжурии, а затем в 1959 в Тибете, после чего в ходе «культурной революции» 1966 года продолжилось во Внутренней Монголии и Синьцзяне.

Обзор взаимодействия буддийской и бонской политических фракций Тибета с древних времён до возрождения буддизма в одиннадцатом веке.

В ранний период Аббасидского халифата (750–840 н. э.) буддийские тексты были переведены не только на язык Восточного Туркестана, но и на тюркские языки, а в некоторых случаях – даже на арабский, по мере того как ислам медленно распространялся в Западном Туркестане.

Подробный обзор истории Тибета со второго века д. н. э. до середины шестнадцатого века н. э.

Положение буддизма в КНР ухудшалось последние два года начиная с 1994. У буддизма возникает больше трудностей, чем у других религий. В отличие от буддизма, ислам в те годы не считался угрозой лояльности населения к государству и сталкивался с меньшим количеством ограничений.