西藏史

喀喇汗帝国建立 840年柯尔克孜人取代鄂尔浑回鹘突厥的统治。后者被逐出蒙古里亚，也丧失了对首都斡尔朵八里近郊的大地女神圣山乌都鞬的拥有权。根据古突厥人佛教前和摩尼教前的腾格里崇拜信仰，谁拥有这座圣山谁就在理论上拥有对整个突厥世界的统治权，也只有他及其后代具有称可汗的神圣权力，也只有他的部落能向其他突厥部落提供领袖。这一神力代表了居于这一圣山地区整个突厥诸民族的命运，也代表了可汗自身之成功或者失败的强大生命力和个人魅力。...

7世纪中叶，阿拉伯人将伊斯兰教带入中亚之前，佛教已经在这一地区兴盛长达数百年。其中沿着丝绸之路一线尤其兴旺。丝绸之路是连接印度和中国的商道，通往拜占廷乃至罗马帝国。对这一地区历史上佛教传播的概述可以使我们对伊斯兰教当时面临的历史背景有更好的了解。 地理 根据现在的地理区域划分，中亚历史上的佛教地区包括： 1.印度和巴控克什米尔， 2.巴基斯坦北部山区，例如吉尔吉特， 3.巴基斯坦旁遮普 – 包括斯瓦特河谷；兴都库什山脉以南的阿富汗东部地区，...

藏人和中国的关系 608年，藏人和中国首次建立外交关系，藏王松赞干布之父朗日松赞向当时中国的隋朝派出第一批藏人使团。接着在634年，松赞干布向唐朝廷派出了使团，并于641年迎娶了唐朝的文成公主。四年后，松赞干布在五台山修建了第一座藏式庙宇。该山位于北京西南，是中国汉传佛教的圣山。从那时起，虽然双方间战事频仍，土蕃仍然定期往唐朝派遣使节。...

唐古特阻挠喀喇汗人进一步扩张 于阗覆亡后，喀喇汗人再也无法进一步往东逼进来夺取塔里木盆地南部其余地区。加兹尼的马茂德从南面向喀喇汗人发动了攻击。这两股突厥势力间的较量从1006年持续到1008年。玉素甫·卡迪尔汗离开于阗投入这场战争并成功击退伽色尼人，接着又班师于阗，扑灭了一起叛乱。事毕，他即刻于1009年重新向北宋派出朝贡兼贸易的使团。这清楚表明控制南部丝绸之路贸易对他的重要意义。...

东西方商路状况 从中国到西方，丝绸之路经由东突厥斯坦、西突厥斯坦、粟特、伊朗到拜占廷，再到欧洲。另一条路经由西突厥斯坦、大夏、喀布尔、以及犍陀罗旁遮普地区，然后由印度河船运到信德，继而进入阿拉伯海和红海。中国和中亚的贸易也从犍陀罗直到北部印度。 从中国到信德港的丝绸之路上，佛教寺院星罗棋布。这些寺院向商人们提供居住便利和资本借贷。此外，他们还给加工来自中国玉石的佛教徒工匠提供住宿。佛教徒商人和工匠为这些寺院提供了重要的财力支持。因此，商业对佛教社团的利益举足轻重。...

索拉特本阿卜杜拉哈乃斐到达土蕃时，已经有两种宗教得到宫廷支持-和佛教。苯教苯教属于土蕃本土信仰，而后者为土蕃赞普松赞干布（统治时期617-649年）所引进。根据传统藏文献记载，两者之间竞争激烈。然而根据现代学术观念，形势却颇为复杂。 组织化的苯教和藏人传统 苯教并不是一个有组织的宗教，直到11世纪它才拥有和佛教相同的特征信仰。此前，佛教前的藏地，主要由皇室祭礼的诸多仪式组成，例如王室丧葬和签订盟约的繁缛祭祀。这一传统还包括占卜，星相，抚慰有害神灵的仪式以及草药疗救等。...

女真帝国的建立 女真是通古斯满洲人。他们居住在满洲北部以及毗邻阿穆尔河对岸的西伯利亚地区，是契丹人为狩猎仪式而征募的林地居民。佛教从北宋和高丽朝鲜（918 – 1392年）进入女真人中。1019年，他们向北宋皇帝求取了一本新近刊印的佛经。1105年，汉僧已经在女真朝廷主持佛教仪式。但是，影响女真佛教的主要源头仍然是契丹。 1115年，女真宣布成立金王朝（1115 – 1234年）并继续扩张形成一个帝国。1125年，他们击败契丹。次年，又征服汉地中国北部地区。中原王朝首都南迁，北宋结束、南宋（1126 –...

倭马亚哈里发王朝(公元661-750)是中东的第一个阿拉伯帝国。这是第一个在中亚跟西印度大陆与佛教互动的穆斯林帝国。

在阿拔斯哈里发王朝(公元750-840)的早期，佛教经典不但翻译成东突厥斯坦语言，也翻成突厥语，甚至阿拉伯语；此时伊斯兰教渐渐传入西突厥斯坦。

苯教的占星学与七世纪中叶首次传入西藏的汉人星象学说结合。到十一世纪，从印度引进了时轮续，其星象传统也加入，形成了独特的西藏蒙古星象学。