转生

什么是道次第？它是如何从佛教教法中衍生出来的？ 分阶级道路/道次第，它是一种接近基础佛教教法并将之融合于我们生活中的方式。佛陀生活于2500年前，有一群男僧团，之后女尼僧团。他不仅只是在出家团体中教授，也时常被邀请到各个家庭中供餐，然后发表一些演讲。 佛陀总是以我们所谓的“技巧”来教授，这指他以别人能够理解的方式来教导。因为有很多不同的智力水平和精神发展，所以这样做是必要的。这使佛陀在各不同层面存在广泛不同的主题的教法。...

生生世世都没有「我」的永久身分 基于考量先前分析过与更多可被讨论的要点，我们逐渐开始接受我们有着无始前世，也有着无终来世。我们的心续过去没有开始，未来也没有结束。因此，若要努力实现三种道次第目标中任何一种的话，即善道转生、从转生中解脱与证悟，我们需要透过致力于心续而获得它们，得以永远清除四圣谛中提及的迷惑部份以及培养其净化部份，就算是要付出大量时间与无穷尽的转生。...

了解人类或动物以外生命形式的转生 一个经常被省略的主题是关于下三道的痛苦，也就是我偏好称呼为「三恶趣」的部份。藏文实际上直译叫作「三坏道」，但「坏」字似乎有点沉重，所以我叫它们为「恶趣」。另外，也没有[藏文]词汇指称此三道为「下」者。...

转世祖古体系是藏传佛教独有的。看看建立祖古世系的最低修持需要是什么。

研习佛教与第二世参查什贡仁波切的对话，于其最近欧洲行旅时在汉堡附近的一个乡村花园。

我们的宝贵人身允许我们透过佛法，从不受控制的不断转世中得到解脱，并且达至佛陀的证悟境界。

一群孩童的非凡行为指明了他们乃为转世喇嘛。

道次第，也就是迈入佛教之道的层次阶段，带领我们从一介普通凡夫常人，成为一位完整证悟佛陀。

以佛教对心灵、业力，以及行为的因果理解，个体的续流从过去生持续到未来世。因此转世或转生，在佛教中扮演中心角色。

轻松佛法乃是修持佛教以便独善其生、不相信轮回转世；而真实佛法则是传统演示，并包含来生。