转生

什么是道次第？它是如何从佛教教法中衍生出来的？ 分阶级道路/道次第，它是一种接近基础佛教教法并将之融合于我们生活中的方式。佛陀生活于2500年前，有一群男僧团，之后女尼僧团。他不仅只是在出家团体中教授，也时常被邀请到各个家庭中供餐，然后发表一些演讲。 佛陀总是以我们所谓的“技巧”来教授，这指他以别人能够理解的方式来教导。因为有很多不同的智力水平和精神发展，所以这样做是必要的。这使佛陀在各不同层面存在广泛不同的主题的教法。...

生生世世都没有「我」的永久身分 基于考量先前分析过与更多可被讨论的要点，我们逐渐开始接受我们有着无始前世，也有着无终来世。我们的心续过去没有开始，未来也没有结束。因此，若要努力实现三种道次第目标中任何一种的话，即善道转生、从转生中解脱与证悟，我们需要透过致力于心续而获得它们，得以永远清除四圣谛中提及的迷惑部份以及培养其净化部份，就算是要付出大量时间与无穷尽的转生。...

了解人类或动物以外生命形式的转生 一个经常被省略的主题是关于下三道的痛苦，也就是我偏好称呼为「三恶趣」的部份。藏文实际上直译叫作「三坏道」，但「坏」字似乎有点沉重，所以我叫它们为「恶趣」。另外，也没有[藏文]词汇指称此三道为「下」者。...

以佛教对心灵、业力，以及行为的因果理解，个体的续流从过去生持续到未来世。因此转世或转生，在佛教中扮演中心角色。

一群孩童的非凡行为指明了他们乃为转世喇嘛。

今晚，有人邀请我谈一谈如何指引转生问题。我们能指导转生，这样就可以出生在海边舒适的小别墅，财富满满、仆人多多，这不是在这样一种意义上来说的，而是在藏传佛教中喇嘛的转世这样一个系统的语境下而言的。这些转世喇嘛在藏语中被称之为“化身”（祖古）（藏文sprul-sku）；他们被冠之以仁波切（藏文：rin-po-che）而为人熟知。但是，并非所有的仁波切都是掌握了自身转生的转世喇嘛，因为寺院的主持也被冠之以仁波切。 历史背景...

研习佛教与第二世参查什贡仁波切的对话，于其最近欧洲行旅时在汉堡附近的一个乡村花园。

「轻简版」道次第只在此生的范围内探讨不同次第，而真正的佛法版本则阐述不同动机的视野。两者都以最能帮助所有人为目标。

在人的一生中，能与上师建立深厚的关系会是一件令人开心且具有非凡意义的事情。但同时，这样的关系也可能是造成自我欺骗、痛苦以及对灵性追求绝望的来源。因此，如何与上师建立健全的关系很关键。这 包括了我们对自己的能力和对上师的资格有着务实的态度、了解建立这样关系的目的，以及明了自己与上师互动的界线。 促使我写《关于上师：如何建立一个健全的关系》这本书有两个重要的原因。最主要的原因是在我修行的过程中，我从和参查什贡仁波切、达赖喇嘛尊者和那王达毅格西等主要上师的互动过程中获益良多；另...

道次第，也就是迈入佛教之道的层次阶段，带领我们从一介普通凡夫常人，成为一位完整证悟佛陀。