關於生命、死亡、業力與皈依的傳統故事

我們需要禪修並接受這個人身的寶貴，獲得它的困難度，以及將它用於大目標大成就的必要性。我們能用這個寶貴人身，以最有效簡易的方式達到正覺。死亡降臨時，只要遵循佛教的三個方法，就可以避免惡劣的投生與不快樂跟痛苦。這三者是：避免十種破壞性的惡行，因它們引來惡劣投生；遵循殊勝三學，以從不受控制得不斷轉世中脫離；致力於獲得正覺以利益所有人。