伊斯蘭

中亞的數個突厥人群體，從三世紀中期到十四世紀之間修學佛教。西伯利亞的圖瓦人從十八世紀開始至今信奉佛教。

「當兩個海洋交匯：蘇非教與佛教的對話」在馬里蘭大學洛香波斯研究中心的對話。

在1959之前，居住在中藏的藏區穆斯林是穆斯林商人的後代，他們說藏語且遵守大部分的藏族習俗。在流亡印度時也一樣，藏族穆斯林跟佛教徒社群和諧共住，接納彼此的信仰。

回族的歷史簡述。回族在中國正式認可的五十六民族當中是獨特的，它惟一的統一特徵就是伊斯蘭信仰。他們沒有共同語言，跟漢族通婚很頻繁，而且幾乎居住在每一個中國城鎮。

倭馬亞哈里發王朝(公元661-750)是中東的第一個阿拉伯帝國。這是第一個在中亞跟西印度大陸與佛教互動的穆斯林帝國。

在阿拔斯哈里發王朝(公元750-840)的早期，佛教經典不但翻譯成東突厥斯坦語言，也翻成突厥語，甚至阿拉伯語；此時伊斯蘭教漸漸傳入西突厥斯坦。

哪些基本佛教概念能讓伊斯蘭把佛教徒視為「有經人」，也就是遵從高上道德教導的人。

佛教跟伊斯蘭教提供鼓動人們的不同策略，來處理共通的問題，例如環境衰損、汙染以及地球暖化。對彼此方法了解越多，就有越多彼此了解跟尊重。

伊斯蘭與佛教的對話的主要目標，依據柏金博士的經驗，是教育，讓彼此對對方的信仰跟文化學得更多。增進接觸跟合作的好處很大。

許多人，尤其是新進佛教的理想主義者，想要相信佛教沒有改宗這種事情。