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伊斯蘭
佛教和伊斯蘭教中的聖戰
人們知道穆斯林的吉哈德或聖戰,或基督教的十字軍,但通常不覺得佛教有類似的東西。然而,小心檢視佛教經典,尤其是時輪密續,揭露了內外兩種不同的爭戰都可被稱為聖戰。
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佛教和伊斯蘭
時輪教法中對非印度入侵者的先知
對時輪續當中針對未來非印度入侵者預言的文化歷史背景進行詳細分析,並介紹對其不同解讀的辯論爭點的正反看法。
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時輪金剛:進階
宗教和諧,慈悲和伊斯蘭教
達賴喇嘛認為,只因為幾個惡劣成員就把整個宗教都認定為壞宗教,是錯誤的。不管對伊斯蘭教、猶太教、基督教、印度教,乃至佛教都一樣。
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佛教和伊斯蘭
佛教與蘇菲主義之關係
列舉蘇非教與佛教的相似處。考慮總體性是正確的方向,但也需要加上對特別例子的細節分析,才能避免誤解。
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佛教和伊斯蘭
中國的佛教伊斯蘭教狀況,1996年
從1994年開始的兩年間,中華人民共和國的宗教狀況惡化,佛教尤其面臨最大困難。同時,與佛教相比,伊斯蘭教並不被認為是人民效忠政府的威脅,故面臨較少限制。
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東亞佛教
如何構建健康社會
社會的健康依賴每個成員培養健康的心靈跟道德觀。看不同的世界宗教依據自己的道德體系怎麼對應災難。
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跨宗教對話
回族穆斯林和藏人及其維吾爾人的關係 1996
中華人民共和國內的兩個伊斯蘭少數民族是維吾爾族跟回族。藏人跟維吾爾人認為回族移民是比漢族更大的文化威脅,這種緊繃不是來自宗教,而是經濟競爭。
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佛教和伊斯蘭
透過素食改善環境
統計數據清楚指出,生產與消費肉類的巨大花費。醫學、宗教、哲學以及常識都告訴我們要停止吃肉,或至少減少吃肉的量跟頻率。
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跨宗教對話
社會責任和環境保護
歸納有神及非神宗教教導其信徒的不同方式,為了總體利益跟環境保護,建立社會責任的基礎。
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跨宗教對話
對於佛教徒-穆斯林和諧的觀點
達賴喇嘛強調以尊重來接觸穆斯林世界,並廣泛提供彼此信仰的正確資訊,是在佛教穆斯林交會的亞洲地區令兩者和諧的最好道路。
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佛教和伊斯蘭
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