بوديتشيتا

خمسة تدريبات من تنمية تعهّد طُموح البوديتشيتا يستمر النص: (8) حتى إذا تعهدتُ بهذا العزم فقط، إذا افتقدتُ عادة أنواع الالتزام الأخلاقي الثلاثة، لن أكون قادرًا على تحقيق الحالة (سامية) النقاء. برؤية هذا جيدًا، أَطلب الإلهام لأدرب نفسي بجهد قوي على عهود البوديتساتفا. عندما تكون...

بالبدء من التوازن وإدراك وتقدير الحب الأمومي، نُنمي الحب والشفقة تجاه الجميع وهدف البوديتشيتا لكي نصل إلى اﻻستنارة لنستطيع مساعدة الجميع على أفضل وجه.

للوصول إلى اﻻستنارة ونفع الجميع، علينا النظر إليهم بشكل متساوي وبدلًا من تفضيل أنفسنا، علينا تفضيل الجميع وأن يكون ذلك هو همَّنا الأول.

نَّص مختصر عن كيف أن التخلي، البوديتشيتا والرؤية الصحيحة للخلو هم المسارات الثلاثة الجوهرية للذهن لبلوغ الاستنارة من خلال أي من تدريبات الناقلتين السوترا أو التانترا.

مع البوديتشيتا، نحن نهدِف إلى الحالة الفردية المستقبلية للاستنارة من أجل أن نكون في أفضل نفع للآخرين -الحب، الشفقة، المراعاة- بحيث نجلب النفع والمزيد من السعادة لأنفسنا وللآخرين على طول الطريق.

في حالة تعهد البوديتشيتا، نحن نَعِّد بالتدرُّب على الأفعال الخمسة التي تساعدنا في عدم فقد عزمنا أبدًا.

وفقًا للحقيقتين كما تم تعريفهما في تعاليم الماهايانا، فهناك هدفان للبوديتشيتا: الشائعة والأعمق.

في تأمل الأجزاء السبعة للسبب والنتيجة لتوليد البوديتشيتا، نمر بسلسلة من العوامل، مثل تذكُّر الحب الأمومي الذي تلقيناه والذي قادنا لهذا التدرُّب.

نَّص "الانخراط في سلوك البوديساتفا" يحتوي على عشرة فصول مخصصة لموضوع تنمية البوديتشيتا من خلال المواقف الداخلية الستة التي ستحملنا بعيدًا (الإتقانات) -الكرم، الالتزام الذاتي الأخلاقي، الصبر، المثابرة، التركيز والوعي التمييزي (الحكمة).

اقرأوا عرض الرينبوتشي تسينشاب سيركونغ عن التدريبات والأدوات الخاصة بموازنة واستبدال مواقفنا الداخلية المتعلقة بالذات مع الآخرين بالحب والشفقة، وتنمية القلب المُكرَّس للبوديتشيتا.