Gleichmut

Wir sind eine der Methoden zum Erzeugen von Bodhichitta durchgegangen, die eine Erweiterung der Meditationen zum Gleichsetzen und Austauschen unserer Geisteshaltungen uns selbst und anderen gegenüber ist. Sie ergibt sich aus den Lehren von Shantideva in „Eintritt in das...

Der Entschluss, der uns definitiv von Selbstbezogenheit befreien wird   Der zweite Entschluss, den wir treffen, ist, dass wir uns definitiv von Selbstbezogenheit befreien werden. Wir tun dies, indem wir über die Fehler nachdenken, eine selbstbezogene Geisteshaltung zu haben....

Zuneigung   Wenn wir es zu unserer Hauptpraxis machen, uns um das Wohl der anderen zu kümmern, müssen wir die Tatsache in Betracht ziehen, dass jeder Freundlichkeit und Zuneigung schätzt, das Wort „Zuneigung“ jedoch bisweilen missverstanden wird. Hier geht es um mehr, als nur...

(1) Nachdem ich meinen Elan in dieser Weise intensiviert habe, werde ich meinen Geist in [einen Zustand] vertiefter Konzentration versetzen; ein Mensch, dessen Geist abgelenkt ist, steckt zwischen den Fangzähnen der störenden Emotionen. (2) Dadurch, dass ich für (meinen)...

Wie wir Tonglen, das Geben und Nehmen, praktizieren   Das führt uns nun zu unserer Darstellung des Tonglen, mit dem Verständnis, wie wichtig es ist und warum es unsere Kernpraxis sein kann. „Tonglen“, das Geben und Nehmen, ist eine überaus fortgeschrittene und schwierige...

Außergewöhnlicher Entschluss   Der nächste Schritt nach dem Tonglen (Geben und Nehmen) ist das Entwickeln des außergewöhnlichen Entschlusses (tib. lhag-bsam), welcher ein noch größerer Wunsch ist, all die Leiden der anderen beseitigen zu können und ihnen das Glück der...

Verschiedene Gefühlsaspekte unterscheiden Die Einstellung der zehn Geistesfaktoren ist ein wirksames Mittel zur Vermehrung von Aufmerksamkeit Problemen gegenüber und zur Verstärkung der Absicht, vernünftig auf sie zu reagieren. Verschiedene Faktoren können allerdings immer...

Ein Überblick über die Praktiken zum Entwickeln von Bodhichitta durch das Gleichsetzen und Austauschen unserer Geisteshaltungen uns selbst und anderen gegenüber.

Lese Tsenshap Serkong Rinpoches Darstellung von Praktiken und Methoden des Gleichsetzens und Austauschens unserer geistigen Einstellungen uns selbst und anderen gegenüber, mit Liebe und Mitgefühl, sowie dem Entwickeln eines hingebungsvollen Bodhichitta-Herzens.

„Eintritt in das Verhalten eines Bodhisattvas“ (Skt. Bodhisattvacharyavatara) umfasst zehn Kapitel, die dem Entwickeln von Bodhichitta durch die sechs weitreichenden Geisteshaltungen (Vollkommenheiten) gewidmet sind – Großzügigkeit, ethische Selbstdisziplin, Geduld, Ausdauer,...