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Karma
79 Articulos
Impulsos del karma de mente, cuerpo y habla
Breve repaso En la primera sesión, realizamos la introducción al tema de Karma: ¿De quién es la culpa? Vimos que el acercamiento que necesitamos seguir es uno analítico, en el que examinamos cada uno de los tres componentes: el karma, el yo y la culpa. Si queremos obtener una...
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Elaboración de “En el karma: ¿Quién tiene la culpa?”
Los doce eslabones: Karma, mente y agregados de la siguiente vida
Repaso Estuvimos hablando de que, en el budismo, la mente se refiere a una actividad que continúa sin pausa, sin principio y sin final. Es la actividad mental de experimentar las cosas y se trata de una experiencia individual y subjetiva. No estamos hablando de experiencias...
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Los doce eslabones: Un análisis profundo
Historias tradicionales: Karma y refugio
Continuación de: Abstenerse de utilizar lenguaje divisorio Ayer hablamos de la quinta acción destructiva, la cual es utilizar lenguaje causante de disensión. Ya hemos cubierto las tres acciones destructivas de cuerpo y la primera de palabra. Estábamos discutiendo la segunda...
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Historias tradicionales de vida, muerte, karma y refugio
Mahamudra: Purificación de la actividad mental
Etapas del verdadero parar Lo que es relevante aquí, en nuestra discusión de mahamudra, es que en ambas situaciones, la impura y la pura, la naturaleza de la actividad mental es la misma. La naturaleza convencional de las dos actividades mentales impura y pura es siempre la...
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Mahamudra y las Cuatro Verdades Nobles
Características fundamentales del karma
El significado del karma Existen muchas explicaciones del karma en los diferentes sistemas de principios indo-budistas. Utilicemos la menos complicada de ellas, la explicación principal seguida por las tradiciones tibetanas no gelug. También la encontramos en la explicación...
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Reexaminar el karma inmediatamente después del 9/11
El samsara ulterior
Resumen En esta formulación, el karma es exclusivamente un factor mental, un ímpetu o impulso. Es el impulso que, mientras se enfoca en un objeto, conduce a la conciencia primaria y a sus factores mentales acompañantes a involucrarse, en el siguiente momento, en una...
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El mecanismo del karma: la presentación mahayana
Los eslabones que nos arrojan al renacimiento samsárico
Estuvimos hablando acerca del primer eslabón en esta cadena de surgimiento dependiente y vimos que este es el eslabón del no darse cuenta y tiene que ver con el no darse cuenta de cómo existen las personas, tanto nosotros como los demás. Y el principal énfasis que tenemos que...
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Perpetuar el samsara: 12 eslabones de surgimiento dependiente
Preguntas acerca de las formas no reveladoras de los votos y el karma
Las formas no reveladoras solo pueden ser conocidas con la cognición mental Cuando hablamos de una forma no reveladora, ¿cómo es conocida? ¿Podemos en nuestra práctica aprender a ser capaces de percibirla? “No reveladora” significa que no revela su motivación a...
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Elaboración de “En el karma: ¿Quién tiene la culpa?”
Tener presencia mental del karma y la conducta ética
Resumen Necesitamos establecer la motivación apropiada, es decir, que deseamos beneficiar a todos los seres y alcanzar un estado de iluminación que nos permita lograrlo. Con esta motivación, escuchen estas enseñanzas sobre El fundamento de las buenas cualidades con el sincero...
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Comentario sobre "El fundamento de las buenas cualidades" – Tsenshap Serkong Rinpoche
La decisión de refrenarse del comportamiento destructivo
¿Por qué no hemos acumulado ya suficiente fuerza positiva para desarrollar la bodichita? Hemos visto que, para esforzarnos por alcanzar la bodichita por primera vez, necesitamos haber escuchado sobre la iluminación, comprenderla un poco y tener la creencia confiada...
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Análisis de “¿Por qué todavía no estamos todos iluminados?”
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