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Shámata y Vipáshana
Comentario sobre “Texto raíz para Mahamudra” – Gueshe Ngawang Dhargyey
El Cuarto Panchen Lama presenta el método sutra de la meditación mahamudra para obtener shámata en la naturaleza convencional de la mente y luego shámata y vipáshyana unidos en la naturaleza más profunda de la mente, su vacuidad (vacío).
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Mahamudra: Avanzado
Objetos de enfoque para el desarrollo de shámata y vipáshana
En los sutras, el Buda enseñó cuatro tipos de objetos de enfoque para que los practicantes los empleen en la meditación.
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Shámata
Estados de meditación que son discernidores o estabilizadores
El shámata enfatiza la meditación estabilizadora. El vipáshana enfatiza la meditación de discernimiento. Un estado de vipáshana está incluido en ser un estado del par unido: las meditaciones estabilizadora y de discernimiento.
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Shámata
Comentario sobre “Mahamudra eliminando la oscuridad de la ignorancia” – Beru Khyentse Rinpoche
Un comentario detallado línea por línea sobre el más breve de los dos textos del Noveno Karmapa acerca de la tradición Karma Kagyu de la meditación mahamudra.
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Mahamudra: Avanzado
La visión Prasánguika entre los no budistas
Incluso los no budistas pueden tener una aprehensión válida de la vacuidad, pero no una cognición no conceptual y, por lo tanto, no pueden alcanzar una verdadera detención del sufrimiento.
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Vacuidad: Avanzado
Consejo de meditación para la práctica del Lam-rim
Nuestra práctica de meditación requiere que primero analicemos y entendamos el Dharma para poder integrarlo a nuestra vida.
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Los tres niveles
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