Shámata y Vipáshana

Introducción a las Cuatro Verdades Nobles En este seminario, revisaremos los dieciséis aspectos de las cuatro verdades nobles. Para lograr la liberación del renacimiento incontrolablemente recurrente -en otras palabras, la liberación...

Sufrimiento y renacimiento Las enseñanzas budistas nos enseñan métodos para superar diversos tipos de sufrimiento. Tenemos el sufrimiento general de la infelicidad, que puede acompañar nuestras experiencias sensoriales o también nuestras experiencias mentales. También tenemos...

Los puntos esenciales con respecto al cuerpo y la mente En cuanto a la parte fundamental propiamente dicha, hay dos (secciones): un estado tranquilo y estable de shámata y un estado excepcionalmente perceptivo de vipáshana. En cuanto al primer punto, en general, existen muchos...

Aclaración de puntos sobre las enseñanzas Kagyu y Sakya  Hay muchas tradiciones diferentes, por ejemplo, en el Kagyu existe la tradición de dos corrientes fusionadas, lo que se refiere a tener tanto el sutra como el tantra mezclados dentro de las enseñanzas del mahamudra....

Revisión de las prácticas preparatorias  Hemos estado analizando este texto del Cuarto Panchen Lama, titulado "Texto Raíz de la Preciosa Tradición Gelug-Kagyu del Mahamudra", y vimos que, tras sus versos de saludo y su presentación del tema del texto y su linaje, el...

Shámata y vipáshana Todos los puntos que hemos estado discutiendo son relevantes para comprender la meditación mahamudra. La meditación mahamudra tiene dos etapas básicas: las prácticas para alcanzar el shámata y las prácticas para alcanzar el vipáshana. El shámata es un...

Examinar la naturaleza esencial de la mente asentada La segunda (sección principal) es el estado excepcionalmente perceptivo de vipáshana. Mantén los puntos esenciales de tu postura corporal como antes; pero, en este caso, dado que tu mirada es fundamental, dirige la mirada,...

Meditación mahamudra sobre la naturaleza de la mente convencional La realización mahamudra nunca es: “Sólo vive naturalmente como un animal. Sólo ve y escucha y no tengas pensamientos”. No se trata de eso para nada. Además, aún si fuéramos capaces, mediante los métodos...

Involucrarse en la conducta iluminadora Una vez que tomamos los votos del bodisatva, que son la esencia de desarrollar este nivel comprometido de la bodichita, necesitamos practicar realmente lo que se llama "conducta iluminadora", la conducta del bodisatva. Esto es realmente...

Ir más allá de una mente asentada: Vipáshyana  Una vez que hayas obtenido un estado mental tranquilo y asentado de shámata, uno que se mantiene con gran flexibilidad mental, júbilo y éxtasis, solo tener esto por sí mismo, este estado tranquilo y estable unipuntual no es...