Souffrance

Définition de l’amour, de la compassion et de la bodhichitta On m’a demandé aujourd’hui de vous parler de la pratique et des méthodes pour égaliser et échanger vos attitudes à l’égard de soi et d’autrui. La question de l’amour et de la compassion, celle de développer un cœur...

Mettre à bas les murs par rapport au fait d’apprendre Comme nous en avons discuté hier, ce que nous essayons de faire, c’est d’être ouverts pour venir en aide aux autres, en nous reliant à eux directement une fois les murs abattus. On doit non seulement abattre les murs envers...

Passage en revue des trois principaux chemins Tsongkhapa a insisté sur le fait qu’il y a trois chemins principaux, voulant dire par là trois principaux cheminements de l’esprit, ou façons de penser, trois manières de comprendre qui sont l’essence de la voie progressive. Ce...

Revue de la première journée Hier, nous avons couvert la portée moindre et examiné l’un de ses principaux sujets qui est de méditer sur l’impermanence. Cela aide à réduire notre attachement aux apparences de cette vie, car nous voyons que rien ne dure. En guise de...

Versets 8 à 37 Réaffirmer notre motivation et révision Regardez les gens autour de vous, qu'ils soient proches ou étrangers, riches ou pauvres, ils sont, autant que vous, égaux dans leur désir de bonheur et d'absence de souffrance. Le meilleur moyen d'y parvenir est la...

Quel rapport y a-t-il entre considérer incorrectement quelque chose de non statique comme statique et considérer incorrectement la souffrance comme bonheur ? Nous avons parlé des considérations incorrectes concernant les choses qui changent. Nous considérons notre relation...

Les souffrances des plans supérieurs d’existence Une véritable personne spirituelle, ou pratiquant(e) du Dharma, est quelqu’un qui travaille pour être capable d’en faire bénéficier ses vies futures et au-delà. Dès lors, à un niveau initial, une telle personne suivrait...

Versets 12 à 16 Gérer les préjudices Nous voulons atteindre la bouddhéité afin de pouvoir en faire bénéficier tous les êtres sensibles. C’est plutôt lourd à digérer. Nous parcourons le texte de Gyalse Togmé Zangpo intitulé Les Trente-Sept Pratiques des bodhisattvas. Nous...

Comprendre la renaissance sous des formes de vie autres qu’humaine ou animale Une question qu’on évite souvent d’aborder est celle des souffrances des trois royaumes inférieurs, ou « les royaumes les moins bons » comme je préfère les appeler. En réalité, le terme tibétain est...

Nous avons parcouru une des méthodes pour générer la bodhichitta, qui est une extension des méditations sur l’égalisation et l’échange de nos attitudes à propos de soi et d’autrui. Elle découle des enseignements de Shantideva dans S’engager dans la conduite d’un bodhisattva...