Shamata e vipashana

Chiarimento dei punti degli insegnamenti kagyu e sakya Tra le molte tradizioni diverse quella Kagyu, per esempio, parla di due correnti fuse insieme e ciò si riferisce alla combinazione di sutra e tantra all'interno degli insegnamenti mahamudra. Milarepa, discepolo del grande...

La meditazione mahamudra sulla natura convenzionale della mente La realizzazione di mahamudra non è mai “Vivi semplicemente in modo naturale come un animale, guarda e senti e non avere pensieri”. Non è affatto così. Anche se siamo in grado, attraverso i metodi iniziali di...

Impegnarsi in una condotta illuminante  Una volta che prendiamo i voti del bodhisattva, che sono l’essenza dello sviluppo di questo livello impegnato di bodhicitta, dobbiamo effettivamente praticare ciò che viene chiamata “condotta illuminante”, la condotta del bodhisattva. I...

Allenarsi nella consapevolezza discriminante superiore  Rimuovere gli ostacoli alla liberazione e all’illuminazione La discussione sull’addestramento alla consapevolezza discriminante superiore inizia con la seconda metà della strofe 41:  (41b) Tuttavia, se non sei riuscito a...

Andare oltre una mente stabile: vipashyana Non è un grande ottenimento di per sè lo stato mentale calmo e stabile di shamatha che si mantiene con grande flessibilità mentale, euforia ed estasi, la concentrazione univoca di uno stato mentale calmo e stabile. Non è molto...

I voti del bodhisattva Dobbiamo prendere i voti del bodhisattva per praticare bodhicitta d’aspirazione ed essere in grado di praticare al meglio i sei atteggiamenti di vasta portata; ciò implica astenersi dal commettere le 18 cadute radice e le 46 azioni errate che...

Lo shamatha sottolinea la meditazione stabilizzante. La vipashyana enfatizza la meditazione discernente. Uno stato di vipashyana comprende uno stato della coppia unita: meditazioni stabilizzanti e discernenti.

Shamatha (uno stato mentale quieto e stabile) e vipashyana (uno stato mentale eccezionalmente percettivo) sono livelli di concentrazione meditativa insegnati in tutte le forme del Buddhismo.

La pratica della presenza mentale raggiunge la sua massima efficacia quando include l’intera gamma dei fattori mentali spiegati nelle tradizionali presentazioni buddhiste di questa pratica.

Nei sutra, il Buddha insegna quattro tipi di oggetti di focalizzazione per i praticanti da impiegare nella meditazione.