Этика

Буддийская практика включает упражнения в трёх сферах. Мы можем выполнять эти упражнения, чтобы избавиться от собственных проблем и страданий, потому что заботимся о своём благополучии, или тренироваться в них, руководствуясь любовью и состраданием, чтобы стать полезнее для...

Вступление В эти выходные я хотел бы поговорить о бодхичитте, в частности о двух типах бодхичитты – относительной и глубочайшей, – а также о необходимости развивать оба типа бодхичитты и о том, как практиковать их вместе. Сначала важно понять, в каком контексте мы развиваем...

Введение Тема кармы является ключевой для буддийских учений и очень тесно связана с этической самодисциплиной. Самодисциплина нужна для того, чтобы преодолеть карму и избавиться от неё. Это соответствует контексту так называемых четырёх благородных истин – самого...

Повторение На начальном уровне духовного развития мы практикуем этическую самодисциплину, воздерживаясь от разрушительных действий. Наша цель – избежать ухудшения своей ситуации не только в этой жизни, но и в следующих. Мы стремимся к лучшим перерождениям и обыденному счастью,...

Повторение Три упражнения в этической дисциплине, сосредоточении и распознавании направлены на то, чтобы помочь нам преодолеть наши проблемы и страдания. Метод состоит в том, чтобы определить причины наших трудностей и применить три упражнения для устранения этих причин. ...

Мы рассмотрели бодхичитту и то, что означает быть бодхисаттвой. Мы увидели, какое место занимает принятие обетов бодхисаттвы в развитии бодхичитты, разных этапов развития бодхичитты. И действительно важно понимать роль этих обетов, когда мы в действительности принимаем их....

Повторение  Давайте зародим правильную мотивацию – желание помогать всем существам и достичь просветления, чтобы у нас была способность им помогать. Слушайте это учение об «Основе хороших качеств» с такой мотивацией и с искренним намерением практиковать эти наставления ради...

Спокойствие ума и его причины Что такое счастливый ум? Это удовлетворённое, расслабленное состояние ума, в котором мы видим всё в долгосрочной перспективе и не испытываем сильного беспокойства. Это более эффективное состояние ума: оно видит вещи более ясно и способно...

Второе далеко ведущее состояние ума – этическая самодисциплина. Это не дисциплина, которая нужна, чтобы играть на музыкальном инструменте или гонять мяч: она связана с этичным поведением. Однако мы не становимся полицейскими, которые дисциплинируют других, дрессируют собак или...

Почему мы ещё не создали достаточно положительной силы для зарождения бодхичитты? Мы выяснили: чтобы впервые зародить бодхичитту, нам нужно уже знать о просветлении, хоть немного понимать, что это, и быть убеждёнными в том, что оно существует и лично мы можем его достичь....