誓愿

对误解的考察 密宗一个更令人困惑而最容易让人误解的方面就是它的性暗示、邪恶崇拜、以及暴力形象。本尊经常作为结合的男女形象出现，很多有着魔鬼的面孔，在火焰的包围中站着，脚下蹂躏着无助的生命。看到这些形象，吓 坏了早期的西方学者们，他们往往有着维多利亚时代的、传教士的背景。 即便在今天，有些人相信，男女形象暗示着对女人的性虐待。另一些人想象着结合的男女象征超越一切二元性到了“好”与“坏”之间无所区别这样一种程度。因此，他们认为，密宗是不道德的，不仅不制约，而...

复习 我们之前谈菩萨戒，我们已经了解它们在佛教道路上的作用。 我们也已经知道，为了受戒，我们需要已经通过道次第的各个次第，在佛道上发展自己。 我们需要训练自己来发菩提心，而随着菩提心的发展，我们首先会进入发愿的境界，单纯希望为了利益他人而证觉； 进到承诺境界是我们要承诺永不放弃。 我们已经知道与这种承诺状态相关的修持。 然后非常简短地，我们学了如何持菩萨戒和此戒的性质。  我们也开始讨论菩萨戒本身，我们讲了前三个戒。 首先是避免赞美自己/贬低他人。 要嘛两者都做，要嘛单独犯其中一个。 这里规定的是，我们说这些话的对象是地位比我们低的人。...

(十一) 向非器说空性法 我们之前在讨论菩萨戒，我们已经讲了十八条根本戒中的十条，现在是第十一条。通过这条戒，我们避免向那些未受训练的心灵教导空性。 这是说教导最深层次的空性，特别是对那些还没有准备好理解这个教法，却已经发菩提心的人。他们会迷惑和害怕，结果会因而放弃菩萨道，转而只追求个人的解脱。 这是非常具体的。 在解释中，它说这样的人可能认为空性意味着没有人存在。 他们可能会想：如果没有人存在，为什么还要费心去造福其他人呢？ 然后他们只会追求自己的解脱。  我们不仅可以从中观的角度来理解，还可以从唯识的角度来理解。...

密宗是一种高级修持 在我们相聚的这最后一期，让我们讨论一些密宗方面吧。我们也需要将密宗带到现实中来。 在走进藏传佛教密宗教义时，西方人常常坠入两种极端。一种极端就是畏惧密宗，根本不想与之有染。另一个极端是想立马进入密宗之中。这两种极端都有其弊端。...

藏文的「damtsig」，梵文说的三昧耶，指的是紧密连结。指的是透过修持与本尊或上师建立紧密的连结。

检视人们对于密续的常见误解。

不同阶段培养菩提心有五种训练法，能避免我们培育的菩提心在此生或来生衰减。

支分的菩萨戒是去避免四十六种错误的行为。

介绍佛教伦理基础。

解释西藏佛教中的灌顶种类、所涉为何与其目的。