Leere

Schlüsselelemente des tiefsten Bodhichitta Wir haben bereits darüber gesprochen, wie man das tiefste Bodhichitta entwickelt, und dabei gesehen, wie wichtig und nützlich es für die Praxis des Tonglen, des Gebens und Nehmens, ist. Nun sind wir bereit, das relative bzw....

Rückblick Wir haben die Ursache unserer Probleme im Leben erörtert, unsere Ignoranz bzw.nd unser fehlendes Gewahrsein in Bezug auf Ursache und Wirkung unseres Verhaltens sowie auf die Natur der Wirklichkeit. Entweder verstehen wir sie nicht oder wir verstehen sie falsch. Wegen...

Rückblick auf das konventionelle „Ich“, das eine Zuschreibung der fünf Aggregate ist  Wir haben über die Leerheit oder Leere gesprochen und haben gesehen, dass Leerheit ein Negierungs-Phänomen ist, etwas, das wir durch Negieren oder Widerlegen von etwas anderem kennen....

Wir haben über die Leerheit gesprochen, die eine Abwesenheit von unmöglichen Existenzweisen ist und wir haben die Thematika auf eine sehr allgemeine und etwas freiere Weise präsentiert, damit wir in unserer Erörterung der Leerheit die verschiedenen Ebenen des Verstehens in...

Eine Bodhichitta-Ausrichtung erzeugen  Folgendes haben wir bereits gesehen: Wenn echte, reine Entsagung in unserem Geisteskontinuum hervorgebracht wurde, ist dies der Punkt, an dem wir uns wahrhaft auf dem Dharma-Pfad befinden. Es ist der Beginn des Pfades. Wir haben...

Rückblick Vor unser Pause haben wir die verschiedenen Methoden erörtert, die im Buddhismus verwendet werden, um die sich entwickelnden Buddha-Natur-Faktoren zu stärken, die wir innerhalb des Netzwerkes der guten Qualitäten ermittelt haben, nämlich unsere uns innewohnende...

Einführung Wir haben begonnen uns in zusammengefasster Form mit den sechzehn Kapiteln von Aryadevas Abhandlung in Vierhundert Versen zu beschäftigen und die hauptsächlichen Punkte durchzugehen. Wir haben festgestellt, dass die ersten acht Kapitel sich damit beschäftigen, wie...

Verse 8 bis 37 Sich unserer Motivation vergewissern und zusammenfassende Rückschau Betrachten Sie all die Menschen um sich herum: Egal ob sie nah oder fern sind, arm oder reich, wir alle sind uns darin gleich, dass wir uns nach Glück sehen und kein Leid erfahren wollen. Das...

Rückblick   Wir haben über die drei Hauptpfade des Geistes gesprochen. Der Erste ist Entsagung mit einer zusätzlichen Vorstufe, die für uns hier im Westen hilfreich ist und darin besteht, sich von der Besessenheit auf unmittelbare Befriedigung abzuwenden und sich...

Die Untersuchung in vier Punkten: Weder eins noch viele Wir haben die Bedeutung von „Leerheit“ oder „Leere“ im Buddhismus erörtert, insbesondere hinsichtlich der Abwesenheit einer wahren Identität unserer selbst – die Abwesenheit eines falschen „Ich“, das unmöglich so...