Hindernisse

Menschen erhoffen sich vom Buddhismus, Methoden zum Umgang mit Schwierigkeiten im Leben zu finden.

Methoden zur Entwicklung ausgewogener Sensibilität, einer nicht urteilenden, teilnahmsvollen und emotional ausgeglichenen Geisteshaltung.

Wenn Lehrer oder Übersetzer aus Versehen etwas Falsches sagen, kann es zu Missverständnissen kommen.

Werden die Bodhisattva-Gelübde auf der Ebene des Entwickelns von ausübendem Bodhichitta genommen, dienen sie, wenn wie rein gehalten werden, als Wurzel zum Erlangen der Erleuchtung.

Eine genaue Betrachtung von Methoden, die wir im Anuttarayoga-Tantra nutzen, um uns selbst von dem wahren Leiden zu befreien, unkontrollierbar sich wiederholenden Tod, Bardo und Wiedergeburt zu erleben.

Mara verkörpert alles, was unserer spirituellen Praxis im Wege steht und ihr ein Ende setzt.

Eine Analyse, wie man seinen Fokus behält – welche Umstände sind förderlich für die Shamatha-Meditation und welche halten uns davon ab.

Das tibetische Wort „damtsig“, samaya im Sanskrit, bedeutet „enge Bindung“. Es bezieht sich auf Übungen, die eine enge Bindung zwischen uns und einer Buddha-Gestalt oder unserem spirituellen Lehrer schaffen.

Um mit schwierigen Erfahrungen, die in der Meditation und im Retreat auftauchen, umgehen und sie beseitigen zu können, ist es notwendig, die Ursachen der Probleme zu kennen.

Die Gelug-Behauptungen der verschiedenen Weisen, in denen sich Tendenzen und Gewohnheiten unterscheiden.