Causa y efecto

Introducción: Deconstruir el yo y los agregados De acuerdo con el análisis budista, el yo es imputado sobre la continuidad individual de los cinco agregados. Los agregados están conformados por todos los fenómenos no estáticos – todo lo que cambia momento a momento – y...

Las cuatro verdades nobles: dos conjuntos de causa y efecto Como dijo Shantideva: (IX.1) El Sabio ha hablado sobre todas estas ramas por el bien del darse cuenta que discrimina. Por lo tanto, genera darse cuenta que discrimina con el deseo de pacificar sufrimientos. Alcanzar...

El nombre de este texto es La rueda de las armas afiladas que golpea eficazmente el corazón del enemigo. Te rindo homenaje de corazón, Yamantaka; tu ira se opone al Gran Señor de la Muerte. [1] [notas elaboradas por Gueshe Ngawang Dhargyey: ver al final del texto] (1) En...

Fenómenos sin principio Nuestra base es la realidad. Cuando vemos qué posibilidades hay para la transformación, el llevarlas a cabo es el camino. Cuando nos hemos transformado a nosotros mismos, ese es el resultado. La base, entonces, es lo que existe y lo que no existe, y la...

Repaso Las presentaciones de varios temas metafísicos en el budismo, como he explicado, son útiles para ayudarnos a deconstruir varios problemas que podemos enfrentar. Una forma en que vimos que podemos deconstruir lo que experimentamos es analizarlo dentro de una experiencia....

Tsongkapa enfatizó que existen tres caminos principales, lo que significa que los tres caminos principales son caminos de la mente, formas de pensar, formas de entender que son la esencia del camino gradual. Estos son la renuncia o la determinación de ser libres, el anhelo de...

Sufrimiento y renacimiento Las enseñanzas budistas nos enseñan métodos para superar diversos tipos de sufrimiento. Tenemos el sufrimiento general de la infelicidad, que puede acompañar nuestras experiencias sensoriales o también nuestras experiencias mentales. También tenemos...

¿Les parece benéfico que explique como lo he venido haciendo? Les pregunto porque el Dharma puede enseñarse de muchas formas diferentes.  Dr. Berzin: Rinpoche les está pidiendo retroalimentación. ¿Es para ustedes una manera adecuada de presentar el material? Si este...

Preguntas Primero, algunas preguntas más. ¿Cuándo puedes pensar diariamente en meditar en la vacuidad? ¿Cómo debería hacerse?   Lo que debemos hacer es intentar reconocer cómo las cosas se presentan de esta manera engañosa, y casi como un mantra, podríamos decir:...

La necesidad del Dharma light antes del Dharma Auténtico Cuando estamos trabajando en el camino del bodisatva, tratamos de superar nuestro interés egoísta y tener solo interés por los demás. Sin embargo, no vamos a superar todas nuestras emociones perturbadoras hasta que nos...