Vacuidad

Hemos estado discutiendo los tres caminos principales de la mente. El primero es la renuncia, que se aleja de la obsesión con, como añadimos, la gratificación inmediata, interesándose en lo que va a pasar más adelante en esta vida y en las generaciones futuras. Esto es lo que...

Generar un anhelo por la bodichita Anteriormente vimos que, una vez que la renuncia pura y genuina se ha generado en nuestro continuo mental, ese es el punto cuando verdaderamente estamos en el camino del Dharma. Este es el inicio del camino. Es posible que hayamos escuchado...

Repaso del día uno El día de ayer discutimos la fuente de nuestros problemas en la vida, nuestra ignorancia o nuestra falta de darnos cuenta relativa a la causa y efecto conductual y a la naturaleza de la realidad, ya sea porque no las entendemos o porque las entendemos...

Revisión del “yo” convencional como una imputación sobre los cinco agregados Hemos estado hablando de la vacuidad (vacío) y vimos que la vacuidad es un fenómeno de negación, algo que conocemos negando o refutando otra cosa. Lo que estamos refutando, cuando conocemos la...

Repaso  Hemos hablado sobre la importancia de comprender la vacuidad, ya sea que hablemos en términos de vacuidad del sí mismo o de otro, y hemos visto que es necesario para superar y lograr una verdadera detención de los verdaderos sufrimientos que todos experimentamos y de...

La última vez comenzamos nuestra discusión sobre cognición conceptual y les pedí que pensaran en un perro y examinaran: ¿qué es lo que aparece? ¿Pensaron en todos los perros en general? ¿O les vino a la mente una imagen mental de un perro específico? Por favor, contesten. Mi...

Versos 8 al 37 Reafirmar nuestra motivación y repaso Miren a todas las personas que los rodean, sean cercanos o distantes, ricos o pobres, todos somos iguales en que deseamos felicidad y no sufrimiento. La mejor forma de lograrlo es la práctica del Dharma. Tenemos cuerpos...

Los celos y otras emociones perturbadoras, son síntomas de un problema mayor: nuestra básica y fundamental ignorancia de cómo existen realmente los fenómenos. Aquí abordamos de manera más profunda las convenciones, las categorías y cómo existen las cosas, así como la forma en...

Hemos estado hablando del "yo", que se imputa sobre el flujo de continuidad de nuestros factores agregados que componen cada momento de nuestra experiencia. Ese “yo” convencional es a lo que se refiere la palabra o concepto del “yo” sobre la base de estos agregados siempre...

Repaso  Hemos hablado de la vacuidad del sí mismo y de la vacuidad de otro y, hasta ahora, estamos restringiendo nuestra discusión a las afirmaciones Gelug, aunque el Gelug no utiliza los términos vacuidad del sí mismo y de otro para sus propias afirmaciones. Algunos maestros...