Afferrarsi all'esistenza impossibile

La continuità dell’“io” convenzionale Secondo la tradizione buddhista indo-tibetana, abbiamo un “io” convenzionale, e in realtà esso è un’astrazione: consiste in un’imputazione sul flusso di continuità, in continuo cambiamento, dei cinque fattori aggregati che costituiscono...

Versi di omaggio e promessa di comporre Il nome di questo testo è Un testo per il discorso sull’addestramento mentale “Separarsi dai quattro attaccamenti”: la chiave dei punti essenziali profondi (Blo-sbyong zhen-pa bzhi-bral-gyi khrid-yig zab-don gnad-kyi lde’u-mig) che fu...

Ripasso Abbiamo parlato delle qualità del falso “io”, che sono piuttosto specifiche. Il livello del falso “io” con cui abbiamo avuto a che fare è quello che deriva dal concetto di “io”, o atman – l’anima – che è affermato dalle scuole di filosofia indiane classiche non...

Designazione Nomi, parole e termini La designazione implica l'applicazione di un nome (ming; parola) e/o di un termine (brda; etichetta, termine) a qualche elemento, indipendentemente dal fatto che quell'elemento sia validamente conoscibile o meno. Dopotutto, gli unicorni e...

Quando ti sei separato dall’attaccamento al tuo beneficio, hai fatto sì che le menti abbiano eliminato la confusione A proposito della terza [separazione]: “Quando ti sei separato dall’attaccamento al tuo beneficio personale, hai fatto in modo che i percorsi mentali abbiano...

Ripasso Abbiamo parlato della fonte dei problemi nella nostra vita, ossia la nostra ignoranza o inconsapevolezza circa la relazione di causa ed effetto di tipo comportamentale e la natura della realtà: o non le capiamo o le comprendiamo in modo errato. A causa della nostra...

La considerazione scorretta del sé Abbiamo parlato della considerazione scorretta. Nella sua usuale presentazione è detta essere di quattro tipi: considerare ciò che è non-immutabile e impermanente come immutabile ed eterno, considerare ciò che è sofferenza come felicità,...

Ripasso Abbiamo parlato della considerazione scorretta, e se pensiamo a quella che riguarda l’“io”, una persona o un sé, in relazione sia a noi stessi sia agli altri, qui ciò che è scorretto è ritenere che esista un “io” separato da un corpo e da una mente. Che tipo di...

Sviluppare amore e compassione Nemmeno nel mondo materiale è possibile concentrare tutti i propri sforzi in un’azione decisa e aspettarsi di ottenere risultati immediati, ma bisogna invece lavorare progressivamente per fasi, sia che si tratti di farlo sulla propria mente che...

Il livello successivo della determinazione ad essere liberi è rinunciare all’attaccamento per l’esistenza che si stabilisce da sola, e invece focalizzarsi principalmente sulla vacuità. Cosa percepisce un Buddha Per comprendere questo, lasciatemi spiegare quello che un Buddha...