Rinuncia

Definizioni di amore, compassione e bodhichitta Oggi mi è stato chiesto di parlarvi della pratica e dei metodi per equalizzare e scambiare i vostri atteggiamenti riguardo a voi stessi e agli altri. I temi dell'amore e della compassione e lo sviluppo di un cuore dedicato di...

Introduzione Oggi, sono qui per insegnare i Tre Aspetti Principali del Sentiero, un testo conciso scritto da Lama Tsongkhapa. Ciò che condividerò non è la mia conoscenza personale, ma piuttosto ciò che mi è stato insegnato dai miei preziosi maestri. Io stesso non ho alcuna...

Dare un Senso alla Vita Ora continuiamo con il testo. Siamo al secondo verso. (2) Ascolta con (mente) limpida, O fortunato, la cui mente si affida al sentiero gradito al Vittorioso, non essendo attaccata ai piaceri dell’esistenza compulsiva e desiderosa di rendere...

Ripasso dei tre sentieri principali Tsongkhapa ha sottolineato che ci sono tre sentieri fondamentali, ovvero tre percorsi principali della mente, o modi di pensare, modi di comprendere che sono l’essenza del sentiero graduale. Questi sono la rinuncia o la determinazione ad...

Introduzione Nella prima parte di questa serie, abbiamo esaminato il livello iniziale di motivazione in cui puntiamo ad evitare le rinascite inferiori ed ottenere una rinascita superiore. In particolare vogliamo una preziosa rinascita umana in modo tale da poter migliorare...

Introduzione generale e panoramica Gli insegnamenti sono infiniti nella loro estensione e sono rivolti a esseri di innumerevoli tipi di predisposizioni che possono essere tutti inclusi in tre veicoli mentali: hinayana, sutra mahayana e tantra mahayana. Questi veicoli mentali e...

Le sofferenze dei reami superiori d'esistenza Una vera persona spirituale o un autentico praticante di Dharma, è qualcuno che lavora per essere in grado di giovare le vite future e oltre. Una persona del genere, quindi, a un livello iniziale, seguirà l'etica di astenersi...

Il tantra è una pratica avanzataPer la nostra ultima sessione insieme, parleremo un po’ del tantra. Abbiamo bisogno di affrontare anche  il tantra con i piedi per terra. Spesso, quando gli occidentali si avvicinano agli insegnamenti tantrici del Buddhismo tibetano, cadono in...

L’inconsapevolezza, le emozioni disturbanti e le conseguenze karmiche sono senza inizio Abbiamo già stabilito che ognuno di noi ha un continuum mentale individuale, senza inizio e senza fine, e che continueremo a prendere rinascita. Da un tempo senza inizio, il nostro...

Un testo conciso del lam-rim su come la rinuncia, il bodhicitta e una corretta visione della vacuità (vuoto) siano i tre percorsi essenziali della mente che ci consentono di raggiungere l'illuminazione attraverso i veicoli di pratica dei sutra o dei tantra.