Tempo e universo

Le due verità Per sviluppare uno scopo di bodhicitta per prima cosa dovremmo conoscere e avere un'idea di cosa sia bodhicitta. Vi sono due aspetti di bodhicitta che sono in accordo alle due verità. Le due verità rispetto a qualsiasi...

Presentazione dei tre diversi tipi di dharma In generale, gli insegnamenti del Dharma possono essere suddivisi in insegnamenti hinayana e mahayana. “Dharma” significa “qualcosa che possiede la propria natura”. Pensare ai dharma come a qualcosa che comprende...

Introduzione  Inizieremo la nostra discussione sulla metafisica buddhista, un argomento vasto che copre un’enorme quantità di materiale piuttosto difficile e complesso, con molti elementi diversi. Tuttavia, penso che sia importante, per studiarlo, ricordare che tutto...

Il karma: né deterministico né predeterminato Abbiamo visto che cos’è il karma e che esistono vari sistemi che lo spiegano. Quando tuttiavia parliamo di karma ci riferiamo al nostro comportamento compulsivo, ciò che lo provoca, i suoi effetti su noi stessi e come questo...

Riepilogo  Nella nostra discussione sulla questione del libero arbitrio o scelta rispetto alla predeterminazione o al determinismo, abbiamo visto che ci sono molti fattori coinvolti e che dobbiamo mettere insieme molti pezzi degli insegnamenti buddhisti per capire questa...

Una breve revisione dello scopo iniziale Abbiamo visto nella terza strofe l’individuo con un livello di motivazione iniziale: (3) Chiunque abbia un interesse intenso a (raggiungere), in qualche modo, semplicemente la felicità del samsara che ricorre in modo...

Come il tema del karma deve essere inteso in relazione alla questione del libero arbitrio vs. il determinismo

Una sessione di domande e risposte con il Dr. Berzin e i suoi studenti sul rapporto tra Buddhismo e scienza, con esempi specifici di punti che condividono in comune.

La visione del Dalai Lama di un buddhista del XXI secolo implica avere una conoscenza più completa dell'educazione e della scienza moderna, pur avendo piena convinzione negli insegnamenti del Buddha sull'altruismo illimitato, il bodhicitta e la visione dell'origine dipendente.

I fenomeni appaiono in modi ingannevoli, tuttavia, possiamo vedere come esistono davvero grazie alla comprensione dell’analisi buddhista dei vari tipi di fenomeni esistenti.