Pięć skupisk

Omówiliśmy dwa pierwsze okresy, czyli bezpośrednio przed zrobieniem, powiedzeniem, myśleniem o czymś oraz gdy rzeczywiście coś robimy, mówimy lub myślimy. Jesteśmy więc przygotowani, by omówić teraz to, co się dzieje, gdy kończy się karmiczne działanie. Według systemów doktryn...

Przegląd Mówiliśmy o tym, że w buddyzmie określenie umysł odnosi się do pewnej aktywności trwającej bez przerwy – bez początku i bez końca. Jest to umysłowa aktywność doświadczania rzeczy i jest to indywidualne, jednostkowe, subiektywne doświadczanie rzeczy. Nie mówimy tu o...

Pięć skupisk to schemat klasyfikacji zmiennych naszego doświadczenia i ich składników.

Termin „cztery znamiona” oznacza cztery cechy lub właściwości, które definiują spojrzenie na życie w ramach buddyjskiego poglądu, opartego na tym, czego nauczał Budda.

Zrozumienie pustki nie przeczy istnieniu konwencjonalnego “ja.” Istniejemy, jednakże nie jako fałszywe “ja”, lecz jako projekcja przypisywana ciału i umysłowi choć nie dającą się w nich odnaleźć, tak więc owo konwencjonalne “ja” jest jak złudzenie.