Бодхичитта – это состояние ума, с которым мы стремимся к своему собственному «ещё не происходящему» просветлению. У бодхичитты два аспекта – обусловленная (относительная) бодхичитта и глубочайшая (абсолютная) бодхичитта. Отличие между ними основано на понимании пустотности – того, как существуют все явления. Пока мы не станем буддами, мы не сможем сосредоточиться на двух типах бодхичитты одновременно. Тем не менее в своей практике нам нужно дополнять условную бодхичитту глубочайшей.