誓願

在這個週末的課程，我們談菩薩戒。 顯然，要了解菩薩戒，我們需要知道什麼是菩薩，什麼是菩提心，也就是戒所依的心。 許多不同的引文和資料，都指出受菩薩戒、持戒、及發菩提心以證覺的重要性。 了解菩提心 什麼是菩提心？菩提心是一種心境，它有很多成分。我們分兩個階段生成它。首先，我們以慈心與悲心專注於所有未開悟的眾生。慈是希望他人快樂並擁有快樂的因，而悲是希望他人遠離痛苦和痛苦的因。我們希望每個人都能達成。 ...

作為對那些不熟悉這些主題的聽眾的輔助，其中一些文章的摘要裡添加了有些背景信息和一些專業術語及時限。 增補內容過長時，在方括號中用紫色字體標示出來。  比丘尼戒簡介 比丘尼的重要性 僧伽 – 寺院組織，在佛教中扮演著中心的角色。 根據佛陀的很多說法，佛法的興盛依靠四種教徒群體（藏文：'khor rnam-bzhi'i dge-'dun, 四眾）的存在，它們由以下群體組成： 完全的僧人（藏文：dge-slong , 梵文：bhikshu , 巴利文：bhikkhu, 比丘）， 完全的僧尼（藏文：dge-slong-ma, 梵文：bhikshuni...

我們之前討論了菩提心和成為菩薩的意義，我們看到受菩薩戒在發菩提心的一般進程以及各個階段中所起的作用。真正重要的是了解這些戒律誓言的作用，以及我們何時真能受戒。在我們甚至還沒有完全發展菩提心的初始階段時，許多人可能會過早地受戒。無論如何，即使對菩提心的了解有限，也還未能真誠地為徹底所有人想，嘗試遵循菩薩戒的指引也是非常有益的。 ...

開幕詞，第一天 主辦單位的歡迎詞 教授、特許任教博士莫妮卡·奧威特-庫爾茨，校長 教授、博士路德維希·鮑爾，漢堡大學亞非學院院長 仁青康卓秋吉，藏人尼眾項目主任 1984年要求比丘尼受戒時，達賴喇嘛尊者說過這個決定要求亞洲僧伽作為一個整體給予支持，要求印度達蘭沙拉西藏流亡政府宗教與文化部的研究探索。 現在我們達到了這樣一個關鍵點，即決定如何開啟該戒是可能的。 。 教授、博士蘭伯特·施密特豪森，漢堡大學，佛教研究基金會 佛陀給和尚和尼僧制訂的禁令並不是因為道德上的原因，而是因為社會就不會鄙視僧伽，例如不破壞植物、不吃狗肉。...

簡述 我們已經討論在受菩薩戒之前需要的基本要素。 我們談了道次第的基礎，談到建立菩提心動機的過程和禪修。 我們討論了菩提心的發展是如何通過不同的階段進行的：願菩提心的兩個階段：菩提心的純願望和承諾。 此外我們還討論了受持這個誓戒所涉及的五種訓練，以防止我們的菩提心在今生或來世減弱。 我們還談到了我們需要某種程度的別解脫戒的基礎，無論是作為在家人還是作為比丘、比丘尼。 在這一切的基礎上，我們發菩提心，然後受菩薩戒。 問題 在我們討論戒律前，你們對之前講的內容有任何問題嗎?...

第四期，第二天：律宗傳承的歷史 比丘 蘇嘉多 ， 寂靜森林道場 主持，悉尼，澳大利亞 “當代三種律宗傳承的淵源：上座部、法藏部和根本說一切有部” 因為僧伽的正式分裂，印度戒律傳承並沒有發展，儘管正如保守的上座部信徒支持的那樣，在最早的斯里蘭卡編年史《島史》（巴利文：Dipavamsa）中可以找到相反的主張。 此外，從來沒有任何大乘律宗或戒律傳承。 受戒傳承也不是起源於上上座部，也不是與其緊密相關，它們的發展乃是地理上的擴散。 上座部起源於阿育王的兒子和女兒 – 瑪欣德（摩哂陀）和僧伽密多的使團來到斯里蘭卡。...

上午部分，歡迎辭和主題發言 歡迎辭 羅蘭·薩爾壽博士，州科學與研究部國務委員，德國漢堡 馬利亞·吉普森大主教，德國北易北河新教教堂，路德宗教堂首位女性大主教 “婦女與宗教：女性的宗教能力” 儘管在基督教世界，婦女多個世紀處在二等地位，20世紀這一現象得到改觀。 婦女在總體上境況獲得提升是因為很多因素：婦女教育的提高，技術革命生產出各種家用電器，從而使婦女有更多的閒餘時間，兩次世界大戰需要雇用婦女做傳統上屬於男人的工作，以及女權運動。 這種境況的提升也延伸到了宗教領域。...

介紹菩薩戒根本墮 當我們受菩薩戒時，我們發誓要戒除兩類行為。 雖然在西方語言中通常被稱為菩薩根本戒和菩薩次要戒，但這並不是它們在原始語言中的實際名稱。 有 18 種行為，如果作了就會變成“根本墮”。“根本墮”是指喪失菩薩戒。之所以稱為“墮”，是因為它會導致我們的精神發展向下，阻礙我們善功德的增長。 “根”這個字，之所以叫作根，是因為這是要拔掉跟剷除的根。 我們想要拔除會導致我們犯戒墮落的根源。 根據論典，這是它所得名的原因。 簡言之，在西方我們稱它們為菩薩根本戒，但實際上我們發誓避免十八根本墮。 ...

第六要 第六要包括十八種修持，使我們與這種態度訓練緊密結合。第七要則包含二十二種淨化法來訓練我們的心態。這清單很長，但它們也是如何減少自私、多關心他人的絕佳指南。我將詳細介紹每一點，這會有幫助，也是必要的，因為藏文表達得相當晦澀難懂，除非我們得到明確的解釋，否則很難理解在講什麼。 梵文三昧耶（藏語為dam-tshig）指的是形成緊密聯繫的修持，它將我們與訓練心態緊密相連。當中有些是我們需要避免的事，有些則是我們需要採取的行為。  (1–3) 恆常修學三總義 三個要點中的第一點是，（1）不違背諾言。...

對誤解的考察 密宗一個更令人困惑而最容易讓人誤解的方面就是它的性暗示、邪惡崇拜、以及暴力形象。本尊經常作為結合的男女形像出現，很多有著魔鬼的面孔，在火焰的包圍中站著，腳下蹂躪著無助的生命。看到這些形象，嚇 壞了早期的西方學者們，他們往往有著維多利亞時代的、傳教士的背景。 即便在今天，有些人相信，男女形象暗示著對女人的性虐待。另一些人想像著結合的男女象徵超越一切二元性到了“好”與“壞”之間無所區別這樣一種程度。因此，他們認為，密宗是不道德的，不僅不制約，而...