(1) Un practicante de la clase shrávaka, pratyekabuda o bodisatva, que ha alcanzado una verdadera detención de los obscurecimientos emocionales (nyon-sgrib) y, por lo tanto, ha obtenido la liberación (sct. nirvāṇa) del renacimiento incontrolablemente recurrente (sct. saṃsāra). (2) En el caso de los arhats shrávaka y los arhats pratyekabuda, aquellos que anhelan y luego alcanzan una detención verdadera de los nueve grados de las emociones perturbadoras que surgen automáticamente asociadas con las mentes en el plano de las formas etéreas (reino de la forma) y el plano de los seres sin forma (reino de la no forma). Aquellos que, con una mente que es el camino de la familiarización (camino de la meditación) anhelan este logro, son conocidos como arhats entrantes (dgra-bcom zhugs-pa) y aquellos que, con una mente que es el camino de no más entrenamiento (camino de no más aprendizaje) han alcanzado este anhelo, son conocidos como arhats resultantes estables (dgra-bcom 'bras-gnas).