Amour de soi

Introduction Sa Sainteté le Quatorzième Dalaï-Lama insiste sur le fait que l’harmonie religieuse doit être fondée sur l’éducation, la connaissance de chacune des traditions des autres. Avec une véritable connaissance, nous pouvons reconnaître les buts communs que nous...

Introduction J’aimerais vous parler d’un problème assez typique parmi les Occidentaux, celui d’une attitude négative qu’ils ont à l’égard d’eux-mêmes, d’un manque d’estime de soi. Cela peut aller non seulement du simple fait de ne pas s’aimer, jusqu’à l’extrême de se haïr. Il...

Introduction : examiner le soi et le « moi » Ce soir, nous démarrons un cours sur la manière saine de développer le soi grâce aux étapes graduées du lam-rim. Or, comme on peut le voir, quand on se forge une motivation pour écouter ce cours, le concept de...

Points un et deux Lojong en tibétain est en général traduit par « entraînement de l’esprit », mais je ne trouve pas que cette traduction soit terriblement bien appropriée car il semble que la plupart des gens l’associent à une activité intellectuelle. Lo signifie...

Introduction L’entraînement de l’esprit ou de l’attitude, lojong en tibétain, est un très vaste sujet qui traite de la façon dont nous faisons l’expérience de notre vie et de la manière de modifier nos attitudes en rapport avec ce que nous expérimentons. Nous savons tous que...

Points trois et quatre Point numéro trois : Transformer les circonstances adverses en voie d’illumination Le troisième point a trait à la transformation des circonstances adverses en voie d’illumination et comporte plusieurs parties. Une concerne la transformation...

La nécessité d’avoir une attitude égale envers tout le monde Afin de développer la compassion, il est nécessaire de purifier et d’entraîner l’esprit et le cœur. La définition de la compassion est l’attitude par laquelle vous souhaitez que tous soient libérés de leurs problèmes...

Aperçu Nous avons examiné ce à quoi nous nous engageons quand il s’agit d’entraîner aussi bien notre attitude que notre esprit, lesquels forment l’expérience de notre vie quotidienne. Nous vivons nos vies, et faisons l’expérience de chaque moment par nous-mêmes. Même si...

Affirmations générales Le bouddhisme n’affirme ni création ni créateur. Les continuums mentaux de tous les êtres sensibles n’ont pas de commencement. Les « êtres sensibles » sont les êtres vivants qui agissent avec une intention et font l’expérience du bonheur ou du...

Point numéro cinq Le point cinq est la mesure de la purification et de l’entraînement de nos attitudes : Si toute ta pratique du Dharma se concentre en une intention, L’intention est d’éliminer le chérissement de soi. Tous les divers aspects de toute la littérature sur...