Maîtres spirituels

Mingyour Rimpotché nous parle de son épreuve pour surmonter ses crises de panique, de l’immense importance de la conscience et de la façon d’utiliser l’appréciation et la gratitude pour vivre une vie joyeuse.

Khandro Rinpotché explore sa nostalgie du passé, le statut des femmes dans le bouddhisme et pourquoi contempler l’impermanence peut être si enrichissant.

Sa Sainteté le Dalaï-Lama recommande aux étudiants, dans les cas où des maîtres spirituels ne cessent pas leurs comportements scandaleux, de publier leurs abus dans les journaux et, si nécessaire, de les signaler à la police.

Jetsunma Tenzin Palmo s’exprime sur la valeur de la pratique de la pleine conscience, comment trouver un maître, et le rôle des femmes dans le bouddhisme

Les textes classiques sur la voie progressive (lam-rim) parlent des bénéfices et des avantages d'entretenir une relation saine avec un maître spirituel.

Les présentations traditionnelles dressent la liste des trois points concernant notre comportement envers un maître spirituel. Faire des offrandes, les aider et pratiquer selon leurs conseils.

Notre relation avec notre maître nécessite d'être fondée sur une ferme conviction dans les bonnes qualités de ce dernier.

Le type de relation entre un enseignant spirituel et son élève dépend de leurs niveaux respectifs de qualification et ne doit pas être confondu avec la relation entre un psychothérapeute et son client .

La méditation sur le gourou au niveau du soutra dans la tradition Kadam peut s'avérer très utile pour résoudre certains des problèmes qui ont occasionné le développement de relations malsaines avec les maîtres spirituels en Occident.

La vision du Dalaï-Lama des moyens d'un bouddhisme du vingt-et-unième siècle comme présentant une plus grande connaissance sur l'éducation moderne et la science moderne, tout en gardant la pleine conviction dans les enseignements du Bouddha sur l'altruisme, la bodhichitta et...