Познание

Гораздо полезнее воспринимать ум не как «вещь», а как ментальную активность, которая продолжается от момента к моменту и может быть концептуальной и неконцептуальной.

Все четыре благородные истины описывают то, что происходит в нашем уме, и поэтому практика Дхармы в первую очередь касается принципов работы нашего ума.

Очень важно разобраться с разными типами «видимостей», которые возникают в уме: как они существуют и соответствуют ли они действительности.

Наш ум создаёт «видимости» различных типов. Чтобы избежать заблуждения, важно знать, что вещи могут по-разному представать перед нашим умом, и нужно различать и распознавать эти разные типы видимостей.

Обнажённое познание – это свежее, неложное осознавание, необманчивое и свободное от концепций.

Искажённое познание – это способ познания, который воспринимает собственный объект превратно.

Чтобы понять, как концептуально и неконцептуально познать пустотность и, соответственно, как избавиться от истинных причин наших истинных страданий, важно познакомиться с пошаговым объяснением медитации, направленной на постижение пустотности, в соответствии с каждой индийской...

Краткий обзор позиции гелуг и некоторые выводы, важные в контексте взгляда гелуг на достоверное познание.

Обзор разных списков достоверных способов познания в индийских философских системах.

Что значит понять что-либо и чем понимание отличается от знания и отчётливого восприятия.