Тантра

Тантра — практика высокого уровня Давайте в нашей последней совместной сессии немного поговорим о тантре. К тантре нам тоже необходим практический подход. Когда западные люди обращаются к тантрическим учениям тибетского буддизма, они зачастую впадают в одну из двух...

Пхова (перенос сознания)  Мы с вами немного поговорили о некоторых чертах материнской и отцовской тантры, это был один из вопросов. Я также расскажу о пхове (’pho-ba), переносе сознания, так как я знаю, что многие из вас её практикуют. Это ещё один аспект материнской...

Факторы природы будды Чтобы продвигаться в тантре от уровня основы до уровня плода с помощью уровня пути, необходимо работать с факторами природы будды. Давайте их рассмотрим.  Факторы бывают развивающимися и пребывающими. Развивающиеся факторы меняются и превращаются в...

Важность обетов в тантре Чтобы достичь просветления, следуя пути сутры, понадобится очень длительное время – три зиллионные (неисчислимо долгих) эпохи. Однако, если наша бодхичитта по-настоящему сильна, мы захотим найти метод, который позволяет накапливать положительную силу...

Повторение Практика тантры очень сложна и подразумевает объединение огромного количества аспектов. Подходить к практике тантры следует постепенно. Не нужно рассчитывать, что мы с самого начала сможем практиковать её во всей полноте. Конечно, нет. Поэтому, вне зависимости от...

Обеты бодхисаттвы Чтобы практиковать деятельную бодхичитту, в частности шесть далеко ведущих состояний ума, нам нужно принять обеты бодхисаттвы. К ним относится воздержание от действий, которые известны как 18 коренных падений, а также от 46 ошибочных действий, нарушающих...

Подробное объяснение четырёх причин, в силу которых любой из четырёх классов тантры эффективнее сутры.

Чтобы наша тантрическая практика была действенной, нужно понять, что такое тантра, как она работает и почему она эффективнее, чем практика одних лишь методов сутры. Наша практика действенна, если очищает нас от омрачений эмоциями и омрачений познания, а также усиливает аспекты...

Девять колесниц школы ньингма – это разные уровни практики, которые выполняют роль колесницы для нашего ума, приводя нас к цели, то есть к освобождению и просветлению. Три из девяти колесниц связаны с методами сутры, а остальные шесть тантрические.

Давая вторичные тантрические обеты, мы обещаем воздерживаться от «восьми грубых действий», совершение которых затрудняет практику медитации и продвижение по пути йога-тантры и ануттарайога-тантры.