Обеты

Серконг Ринпоче рассказывает о буддийской практике на Востоке и Западе и даёт советы молодому поколению, интересующемуся буддизмом.

Есть различные практики, которые указывают на актуальность прибежища в нашей повседневной жизни и которые нам нужно выполнять, чтобы продолжать двигаться в этом направлении.

Объяснение различных типов посвящения в тибетском буддизме, их смысла и целей.

Как получение посвящения готовит нас к успешной тантрической практике.

Принятые на стадии деятельной бодхичитты, обеты бодхисаттвы служат корнем для достижения просветления, если хранить их в чистоте.

Развитие бодхичитты включает несколько стадий, которые ведут к пяти тренировкам, предотвращающим ослабление бодхичитты в этой жизни или в следующих.

Тибетское слово «дамциг» и санскритское «самайя» означают «крепкая связь». Этим термином называются практики, которые создают крепкую связь между нами и медитативным образом будды (йидамом) или духовным учителем.

Вторичные обеты бодхисаттвы – это воздержание от 46 ошибочных действий.

Коренные тантрические обеты предоставляют необходимую поддержку для нашей практики. Без них тантрическая практика йоги и ануттарайоги не принесёт результата.

Давая вторичные тантрические обеты, мы обещаем воздерживаться от «восьми грубых действий», совершение которых затрудняет практику медитации и продвижение по пути йога-тантры и ануттарайога-тантры.