慈悲

讓我們現在來看一看六度本身。 其中第一個就是慷慨（布施度） 。 慷慨被定義為願意付出。 這是一種態度、一種心理狀態。 寂天大師寫道：“如果布施度的意思是消除全宇宙的貧困，那麼佛陀並沒有圓滿此度，因為人們依然窮困。”因此，布施度的圓滿就是徹底付出一切的全部意願。 布施並不意味著我們自己一定要變得窮困，將要付出我們所擁有的一切。 我們不是將窮困說成是某種品德，在其它的宗教中你可能會聽到這種說法。 它的意思是不加猶豫、無所妨礙地予以付出的意願 – 如果付出是合適的。 我們必須要發揮辨別力。...

基於母親與新生兒之間的自然親密與感情，以及同等希望每個人都快樂的悲心，是最穩固的。

積聚並幫助他人獲得完善的四個步驟。

比較佛教跟伊斯蘭教的原則，其討論慈愛、寬恕跟倫理時的差別。

從平等、承認和珍視如母之愛開始，我們為每個人發展出愛心和同情，並且以菩提心為旨而成佛，來幫助所有眾生。

想像如他人一樣受苦，對他們培養慈悲使之解脫。

拓展關愛於他人使之快樂，克服孤獨與寂寞感受。

辨識他人與其行為之別，原諒對方但不姑息惡行。

快樂的真實來源乃是以建設性和憐憫心的方式予以思考、言說和行動。

真正的喜悅和滿足來自內在、慈悲與人性情感