Abhängiges Entstehen

Rückblick auf das konventionelle „Ich“, das eine Zuschreibung der fünf Aggregate ist  Wir haben über die Leerheit oder Leere gesprochen und haben gesehen, dass Leerheit ein Negierungs-Phänomen ist, etwas, das wir durch Negieren oder Widerlegen von etwas anderem kennen....

Wir haben über die Leerheit gesprochen, die eine Abwesenheit von unmöglichen Existenzweisen ist und wir haben die Thematika auf eine sehr allgemeine und etwas freiere Weise präsentiert, damit wir in unserer Erörterung der Leerheit die verschiedenen Ebenen des Verstehens in...

Das gültige Erkennen von Objekten als dieses oder jenes nachweisen  Wie können wir etwas gültig Erkennbares als dieses oder jenes nachweisen? Es ist nicht möglich, es durch eine, ihm innewohnende, selbst-begründende Natur nachzuweisen, die es zu diesem oder jenem macht....

Wir haben über das Selbst oder „Ich“ gesprochen, welches dem Strom der Kontinuität unserer Aggregat-Faktoren zugeschrieben ist, die jeden Moment unserer Erfahrung ausmachen. Dieses konventionelle „Ich“ ist das, worauf sich das Wort oder Konzept auf der Grundlage dieser sich...

Rückblick  Wir haben über konventionelle Objekte gesprochen, bei denen es sich um Dinge handelt, die gültig als dieses oder jenes erkannt werden können: als ein Lehrer, als ein Schüler, als eine bestimmte Aktivität wie Lehren oder Lernen, als ein gewisses Objekt wie ein...

Abschließende Verse im dritten Abschnitt des Textes  Nachdem er auf die Probleme hingewiesen hat, die durch unser Greifen nach einem Selbst und unsere Selbstbezogenheit verursacht werden, sowie darauf, dass unser Greifen nach einem Selbst und unsere Selbstbezogenheit...

Wir haben über das abhängige Entstehen gesprochen und gesehen, dass es mit dem Thema Leerheit einhergeht. So etwas, wie eine selbst-begründende Natur, die aus eigener Kraft die Existenz von konventionellen Objekten und dem, was sie konventionell darstellen, begründet, gibt es...

Das Grundproblem Die grundlegendste geistige Aktivität in jedem Augenblick unseres Erlebens ist die Erzeugung geistiger Objekte und die gleichzeitige Beschäftigung mit ihnen. Wenn jedoch das Objekt, das wir mit Spiegelgleichem Gewahrsein wahrnehmen, lediglich eine von unserem...

Fragen und Antworten mit Dr. Berzin und seinen Schülern über die Beziehung zwischen Buddhismus und Wissenschaft, mit spezifischen Beispielen zu gemeinsamen Punkten.

Ein Blick darauf, wie durch abhängiges Entstehen die Extreme des Nihilismus und des Absolutismus beseitigt werden.