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Karma
84 Beiträge
Mahamudra: Reinigung der geistigen Aktivität
Stufen wahrer Beendigungen Von Bedeutung in unserer Diskussion der Mahamudra ist, dass die Natur der geistigen Aktivität in unreinen wie in reinen Situationen dieselbe ist. Die konventionelle Natur von beiden, unreiner wie reiner geistigen Aktivität, ist immer bloße Klarheit...
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Mahamudra und die vier edlen Wahrheiten
Karma-Impulse von Körper, Rede und Geist
Kurzer Rückblick In der ersten Sitzung gab es eine Einführung zum Thema „Karma: Wer trägt die Schuld?“ Wir haben gesehen, dass die Herangehensweise, der wir folgen sollten, eine analytische ist, mit der wir jede der drei Komponenten untersuchen: Karma, das Selbst und die...
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Ausführungen zu „Karma: Wer trägt die Schuld?“
Das Rad scharfer Waffen: Die vier Abschnitte des Textes
Teil Eins: Gegenüberstellung von Bodhisattvas und gewöhnlichen Wesen Zwei Traditionen für das Entwickeln von konventionellem Bodhichitta Um das Greifen nach einem Selbst sowie Selbstbezogenheit zu zerstören und Erleuchtung zu erlangen, wird in allen Texten des...
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Überblick über „Das Rad scharfer Waffen“ – Dr. Berzin
Traditionelle Geschichten: Karma und Zuflucht
Fortsetzung von: Sich des Gebrauchs entzweiender Sprache enthalten Gestern sprachen wir über die fünfte destruktive Handlung, nämlich entzweiende Sprache zu benutzen. Wir haben bereits die drei destruktiven Handlungen des Körpers und die erste der Rede behandelt. Und wir...
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Traditionelle Geschichten über Leben, Tod, Karma, Zuflucht
Die zehn destruktiven Handlungen im Detail
Die zehn destruktiven Handlungen im Detail Ist es hilfreich für euch, wenn ich weiterhin auf diese Weise zu euch spreche? Man kann den Dharma kann auf viele verschiedene Weisen lehren, deshalb frage ich. Dr. Berzin: Rinpoche bittet um Rückmeldung. War es für euch bisher...
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Serkong Rinpoche: Dialoge mit Kursteilnehmern über Lam-rim
Grundlegende Merkmale von Karma
Die Bedeutung von Karma In den verschiedenen indisch-buddhistischen Lehrsystemen existieren viele verschiedene Beschreibungen von Karma. Lassen Sie uns hier die am wenigsten komplizierte Erklärung verwenden, nämlich die Erklärung der tibetischen Nicht-Gelug-Traditionen. Wir...
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Erneuerte Untersuchung von Karma unmittelbar nach 9/11
Achtsam für Karma und ethisches Verhalten bleiben
Rückblick Wir müssen die richtige Motivation erzeugen, nämlich dass wir uns wünschen, allen Wesen von Nutzen sein zu können und einen Zustand der Erleuchtung zu erreichen, um dies möglich zu machen. Hören Sie den Unterweisungen zu dem Text „Die Grundlage für gute...
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Kommentar zur "Grundlage für gute Eigenschaften" – Tsenshap Serkong Rinpoche
Analyse der Gelug Prasangika Erklärung von Karma
Weiteres Material als Hintergrund Der Umfang der Analyse Da das Thema des freien Willens versus Determinismus vom Verständnis des „noch nicht Stattfindenden“ abhängt, lassen Sie uns in unserer Untersuchung zunächst darauf konzentrieren. Wir wollen unsere Erörterung überdies...
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Die Erkenntnis der Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft eines Buddhas
Beispiele für die Gesetzmäßigkeiten von Karma
Meditationsübungen zu den Gesetzmäßigkeiten von Karma Gestern haben wir über die Gesetzmäßigkeiten von Karma, die Gesetzmäßigkeiten verhaltensbedingter Ursache und Wirkung, gesprochen. In Bezug auf Karma im Allgemeinen beinhaltet die Hauptpraxis ausdrücklich, sich von den...
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Serkong Rinpoche: Dialoge mit Kursteilnehmern über Lam-rim
Fragen zu nicht-offenbarenden Formen von Gelübden und Karma
Nicht-offenbarende Formen können nur mit geistiger Wahrnehmung erkannt werden Wenn wir über eine nicht-offenbarende Form reden, wie kann sie erkannt werden? Können wir in unserer Praxis lernen, sie wahrnehmen zu können? „Nicht-offenbarend“ bedeutet, dass sie ihre Motivation...
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Ausführungen zu „Karma: Wer trägt die Schuld?“
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