Karma

Der Lam-rim bzw. die Stufen des buddhistischen Pfades, bringen uns von unserem Zustand als gewöhnliches, begrenztes Wesen zum Zustand eines vollkommen erleuchteten Buddha.

Die Vajrasattva-Praxis ist eine tantrische Meditation für das Reinigen von negativem karmischen Potenzial. Auf einer letztendlichen Ebene ist die Vajrasattva-Praxis eine nichtkonzeptuelle Meditation über Leerheit.

Eine ausführliche Analyse, wie die Netzwerke „Reines-bildende positive Kraft“ und „Reines-bildendes tiefes Gewahrsein“ zu verstehen sind.

Eine einführende Erklärung zum Kalachakra, einem tantrischen System, das dazu dient, die verheerenden Auswirkungen der Zeit zu überwinden und Erleuchtung zu erreichen.

Ein Überblick über die Fachausdrücke, die benutzt werden, um all das zu beschreiben, was in der Folge des Begehens einer karmischen Handlung im geistigen Kontinuum einer Person hinterlassen wird.

Eine Untersuchung des Konzeptes von Karma, welches als komplexestes Thema in den buddhistischen Lehren betrachtet wird.

Eine Zusammenfassung der wesentlichen, für die Gelug-Tradition spezifischen Behauptungen bezüglich der Erkenntnistheorie der buddhistischen Lehrsysteme Indiens, Karma, der drei Zeiten und vieles mehr.

Die Schuld bei unserem Karma zu suchen, beruht auf den falschen Annahmen hinsichtlich des Greifens nach einem selbst-begründeten „Ich“, während selbst die Verantwortung für unser Karma zu übernehmen auf einem korrekten Verständnis der Leerheit und dem abhängigen Entstehen...

Um chronische Schuldgefühle wegen dem Begehen destruktiver Handlungen zu überwinden, ist es notwendig, Missverständnisse in Bezug auf karmische Ursache und Wirkung sowie das Selbst aufzulösen.

Wenn wir die zahlreichen Faktoren verstehen, die unser Karma beeinflussen, können wir das, was wir im Leben als Resultat unserer früheren zwanghaften Verhaltensweisen erfahren, verändern.