Meditation

Wie wir Tonglen, das Geben und Nehmen, praktizieren   Das führt uns nun zu unserer Darstellung des Tonglen, mit dem Verständnis, wie wichtig es ist und warum es unsere Kernpraxis sein kann. „Tonglen“, das Geben und Nehmen, ist eine überaus fortgeschrittene und...

Außergewöhnlicher Entschluss   Der nächste Schritt nach dem Tonglen (Geben und Nehmen) ist das Entwickeln des außergewöhnlichen Entschlusses (tib. lhag-bsam), welcher ein noch größerer Wunsch ist, all die Leiden der anderen beseitigen zu können und ihnen das Glück...

Unterscheide die Person von ihrem Verhalten, um ihr zu vergeben, ohne ihre Handlungen zu dulden.

Shamatha betont stabilisierende Meditation; Vipashyana betont klar erkennende Meditation. Der Zustand des Vipashyana ist durchgängig ein Zustand des vereinten Paares: stabilisierende und klar erkennende Meditationen.

Eine Erklärung der prägnanten und tiefgreifenden Verse des „Mahamudra-Gebetes“ des Dritten Karmapas.

Anweisungen zum Folgen der geführten Meditationen.

Um mit schwierigen Erfahrungen, die in der Meditation und im Retreat auftauchen, umgehen und sie beseitigen zu können, ist es notwendig, die Ursachen der Probleme zu kennen.

An sich selbst zu arbeiten erfordert, mit analytischer und dann stabilisierender Meditation die Lehren zu hören, über sie nachzudenken und über sie zu meditieren.

In einem Zeitalter der Sucht nach ständiger Ablenkung, ist es gut, sich zu Beginn auf den Atem auszurichten und unsere Gedanken zur Ruhe kommen zu lassen, bevor wir uns den vorbereitenden Übungen zuwenden.

Das Ausbildungsprogramm der ausgewogenen Sensibilität und dessen Übungen dienen als Brücke zwischen der traditionellen buddhistischen Denkweise und buddhistischen Methoden, und den emotionalen Problemen, die wir alle erfahren und in einer westlichen Weise erfassen.