Meditación

Recordatorios antes de intentar practicar la meditación Mahamudra en la naturaleza convencional de la mente  Hablábamos de estos factores mentales o conciencias secundarias que intervienen en cualquier práctica de meditación: alerta, recordación, atención, concentración,...

Repaso Los sufrimientos verdaderos y el verdadero origen de los sufrimientos son las dos primeras verdades nobles. Estas son las cosas de las que necesitamos deshacernos. Hay cuatro aspectos que se asocian a cada uno de estos y, para trabajar con ellos en la...

Los componentes del agregado de otras variables que afectan El cuarto agregado, el agregado de otras variables que afectan, es la colección más grande de elementos. "Variable" significa que cambia y "afectar" significa que afecta nuestra experiencia. Esta...

Cómo practicar el dar y tomar: Tonglen   Ahora, eso nos lleva a nuestra discusión sobre tonglen y la comprensión de cuán importante es y por qué puede ser nuestra práctica central. “Tonglen” es dar y tomar, y es una práctica extremadamente, extremadamente avanzada y...

La mente es no estática Pasemos al emplazamiento cercano de la recordación o pegamento mental que ahora se sostiene o se enfoca en la mente, es decir, específicamente la conciencia primaria: los cinco tipos de conciencia sensorial (conciencia...

Determinación excepcional  El siguiente paso después de tonglen (dar y tomar) es desarrollar la determinación excepcional (lhag-bsam), que es el deseo aún más fuerte de poder eliminar todo el sufrimiento de los demás y traerles la felicidad de la liberación y la...

La Cuarta Verdad Noble – Mentes verdaderas que son el camino El cuarto emplazamiento cercano de la recordación está en los fenómenos en términos de los cuatro aspectos de la cuarta verdad noble. “Fenómenos” en este contexto se refiere a los factores mentales y,...

La práctica de Vajrasatva es una meditación tántrica que se hace para la purificación de los potenciales kármicos negativos. En un nivel último, la práctica de Vajrasatva es una meditación no conceptual en la vacuidad.

Este comentario del Dr. Berzin explica cómo llevar a cabo la meditación mahamudra en las naturalezas profunda y convencional de la mente.

Aquello que ha sido escuchado, aquello en lo que se ha pensado y aquello en lo que se ha meditado, son tipos de cognición conceptual.